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　　汾阳龙泉村原先叫板井村，说起村名由来，还有一段神奇动听的民间传说。

　　相传很久以前，这里因属丘陵地带，所以山岭突兀，水源缺乏，满目荒凉。但在深沟底部一处较为平坦的地段，有一块硕大的石片平放在地上，在它的周围每到每年春、夏两季，总见绿草青青，长势旺盛，成为当地名副其实的“世外桃源”。有一年春天的一天上午，有一位不知姓名的神仙心怀善意，欲想造福人间，改变这片荒野之地的面貌，于是便驾起祥云，向西行进，飘落在这块“世外桃源”前。这位神仙用双手轻轻搬起那块石片，霎时显现出一个碗口粗的泉眼，随着一股清澈的泉水喷涌而出，并向四面八方流去。这位神仙心愿已了，于是便又驾起祥云，返回洞府。从此，由于这里成为风水宝地，所以先后有褚、于、马、封等家族的先祖迁来定居，并都建立房屋。据现今村里老辈人提供说，相传马氏先祖于明代永乐年间由陕西圪针店经洪洞移民来到此地。随着星移斗转，岁月匆匆，人口繁衍，这里逐步形成村落。居民们感念那位神仙的相助之恩，并根据“搬石现泉”的民间传说，确定村名为“搬井村”，再后来由于“搬”与“板”两字属同音字，因此又把“搬井村”改名为“板井村”。

　　据村里已高龄87岁的老党员马丕浒和也已高龄84岁的老干部于泰提供说，龙泉村原名叫板井村，究此村名的由来，是据传说村里原有两块状似板块儿的大红沙石，其底部渗水，常年不停。另还有三眼水井，水深约一丈，并且水质特佳，清冽甘甜。每逢天旱，其中特别是光绪三年连遭大旱年间，汾阳城西一带百姓都驴驮肩挑，前来这里取水，由此，致使板井村在全县闻名遐迩，深入民心。后来经文化人于泰的伯父、时任板井村村长于慧贤提议，再由村公所实施，把板井村改名为龙泉村。不管村名叫什么，都与水有关。两位老人都还说，村庄改名大会的举行发生在1933年(民国22年)，至今已有90年。举行大会的那一天，村长于慧贤还特地邀请汾阳城西张家堡、黄嶂、河堤、杏湾等18个农村的村长以及众多社会有识之士前来参加。这次大会议程项目多，场面十分隆重，实现了一次改名，一举成功，这些历史史实都是两位老人各自听取他们的父亲告诉的。

　　据马丕浒老人还提供说，相传板井村的创建人是荆氏、马氏、于氏3氏家族的先祖，但因时间磨蚀与诸多历史缘由，现今村里没有了荆氏家族的族人。

　　据1938年(民国27年)《汾阳遗事》(刘天成著)和《吕梁地名志》对板井村记载为:村里马、于姓多，有村小学。又据2020年年底统计，村里姓氏增加，计有马、于、褚、俞、王、雷、魏、胡、樊、张、蔡、赵、封、郝，其中于、马两姓家族人口最多。

　　村里栽植的槐树有很多，其中“八槐街”就是因栽植8棵槐树得名。村里有一棵年轮很长的老槐树，是它见证了村史悠久。据马氏族人马德芳提供说，早在1953年，山西省地质勘探队前来村里勘测地质时，他们携带的地图上就标有这棵老槐树。这棵老槐树挺立在村西的山神庙前，树高约10米，腰粗四个人难以合抱。俗话说“千年的松柏，万年的老槐”，其寓意是说松树、柏树寿命很长，而老槐树的寿命更长。关于村里的这棵老槐树，据村里一位已高龄92岁的老村民听他的老爷爷说，他的老爷爷在小时候看到的老槐树就是这么高，这么粗，在他看来，老槐树至少应该有一千多年的树龄了，现在在汾阳市文旅局留有专门记载。每到春、夏季节，老槐树那茂密的枝条、翠绿的叶片还展示了年轻生命的活力。心怀善念的村人们给树上挂上小锁，扎上红布条，这不仅是向它祈求、向它祝愿，以期望它保佑家宅平安，同时也期盼它延年益寿。据说树老空心，是自然规律，但老槐树的空心却是事出有因。有一年冬天，村里有几个年轻人在老槐树旁边点火取暖，因当时刮着西北风，竟不慎将通红的碎枝烂叶随风飘落在老槐树的主干上。由于主干体内的木质大多枯腐，加之火借风势，风助火威，枯木很快燃烧起来。尽管这几个年轻人齐心奋力扑灭，但主干体内已被烧成空心。事后，村人们虽狠狠地责罚了这几个玩火的年轻人，但又担忧老槐树难逃此劫。谁知，奇迹出现了，老槐树顽强地生存下来了。俗话说，人活脸面树活皮，其寓意是说人活着应体面，应有尊严，有人格，有品质，树只要树皮还在，就不会枯亡。事实确是这样，这棵空心的老槐树正是依靠坚韧的外皮，源源不断地从大地里吸取到维系生命的乳汁，输送到枝条和叶片上，再通过太阳的光合作用，把营养物质输送给母体，由此促使老槐树血液循环畅通，每年春天都有新枝、新叶滋生，得以延续，年年开花，岁岁结荚，生命不息，生长不止。如今的老槐树依然傲然挺立，枝繁叶茂，偶尔随风飘舞，发出哗哗响声，好似在倾诉着人间沧桑世态炎凉，讲述着家乡发展巨变的故事。这棵老槐树现在在汾阳市文旅部门也留有记载，并设专人予以有效保护。这棵老槐树生长在道路旁边一个兀立着的小土丘上，小土丘南北两端都是平均宽度约2米、深度约1.6米的沟道。小土丘周围显露出的许多条树根根须上和两条沟道的底部，都不停歇地渗出清泉水，滋润着方圆约一亩地的农田。相传，在这棵老槐树周围的地底下，不知在哪朝哪代，就埋藏下7面大铜锅，每面大铜锅又各自压着一个水泉眼。这个民间传说连续在几代村人中流传，但却始终未能被证实“有”或被否定“无”。直到到了上世纪70年代初期，龙泉大队(当时建制)党支部、管委会为了扩大水源，曾组织大批劳动力在这里实施“深挖找锅”工程，结果连一面铜锅也没有发现。村里人这才醒悟到，传说毕竟是传说，这里之所以会出现自流水，科学的解释应该是地下土层水系结构的变化所导致。到了上世纪90年代初期，龙泉村党支部、村委会又组织大批劳动力从这里安设管道全长约2公里，把这股水引到村里，并分送到各家各户，用于人畜饮用。

　　行文至此，可以这样说明：关于“板井村村名由来”的传说和“板井村”改名为“龙泉村”的历史史实，都应该与这股“自来水”密切相关。

　　村里南梁上还有一棵老柏树，树龄也大约在500年以上。

　　村里的文物古迹还有很多，最为著名的是位于村中心地域上现在建立村小学的栖隐寺。据马丕浒提供说，栖隐寺就是各路神仙路过村里休息的地方。又据相关史料记载，该寺建立于唐代，重修于明朝，至今已有一千多年的历史。寺庙门前挂着一面大钟，敲击时声音特别洪亮，据说十里以外都能清晰地听到。寺庙大院里建立4个花池，全都种植着石叶花。这种花既艳丽美观，叶皮和叶根还都是珍贵的中药材。村里现保藏有一块刻有重修“栖隐禅院”字样的石碑，其石碑碑文上出现有马氏姓氏。寺内塑造着许多尊形态各异、栩栩如生的佛像，其中有佛祖释迦牟尼、弥勒佛等。像栖隐寺这么规模宏大、建筑奇特的寺庙全汾阳县有四座，其中包括邻村张家堡村的福昌寺。

　　村里的文物古迹还有龙王庙、真武庙、土地庙、观音庙、关公庙、四大天王庙、三神庙、马王庙、麻衣仙姑庙、小戏台、摩崖石刻等，其中麻衣仙姑庙重修时留有碑文记载，该石碑现在村“两委”办公大院门前妥善保藏。这些庙宇现在大多毁弃，四大天王庙拆除后，砖木全部拉运到张家堡村，重新建立了学校。仅有摩崖石刻在汾阳市文旅部门留有记载，并设专人予以有效保护。

编辑：黄  敏

审核：马  燕