山西文化旅游网

　　泰戏山，地处繁峙县东北部横涧乡境内，古称武夫山、戍夫山、泒山、泒阜山、派山、平山、鲁乎山、氏天山、孤山、大孤山、小孤山。北接恒山山脉，南望五台山北麓，东连灵丘县境，西临繁峙县中部滹沱河谷地，山脉整体呈西北——东南走向，山势较为平缓。主峰孤山海拔1343.36米，与其东侧的大孤山，合称“孤山群”，是泰戏山的标志性山峰。它虽然没有五岳的显赫声名，却以“滹沱河源”的地理禀赋、《山海经》记载的古老文脉，以及平型关的红色印记，在三晋山水间独树一帜。

　　登山远眺，岩石嶙峋，山脚下的滹沱河水携着泥沙蜿蜒西去，奔涌不息，一幅壮美的山水画卷尽收眼底。

泰戏山的历史沿革与奇特景观

　　先秦时期，《山海经·北山经》首载泰戏山，称其为滹沱河发源地。《墨子·兼爱》中提及此处的泒水，关联大禹治水传说。秦汉之际，泰戏山别名武夫山、泒山，为代郡与雁门郡的天然界山。秦直道穿境而过，成为中原连通草原的军事与商贸要道。北魏时期，郦道元《水经注》印证“滹沱水出泰戏山”，地理坐标精准定位。佛教传入后，寺庙依山而建，开启宗教文化传承。唐宋年间，《括地志》《太平寰宇记》载其多名，确认泰戏山与武夫山、平山实为一山。古道商贸兴盛，晋北物产经此南北流通。明清时期，《明一统志》《山西通志》梳理了其山名沿革与地理范围。近代以来，泰戏山为平型关战役重要战场，也是晋察冀抗日根据地核心地。

泰戏山

　　“十山九无头，滹沱水倒流。”这句话是当地流传的一句民谣，是对泰戏山地理特色的描写。意思是说，境内以泰戏山为代表的群山，十座里面有九座都没有高耸挺拔的尖顶主峰，大多是平缓的山头。同时我国西高东低的总体地形，造就了绝大多数河流“一江春水向东流”的常态，而发源于泰戏山的滹沱河，却在繁峙境内自东向西横贯县境，形成了罕见的“倒流”景观。

滹沱之源

　　那么这些奇观到底是怎么形成的呢?原来，这一奇观的背后，是地质运动与地形格局的精妙配合。泰戏山地处恒山与五台山之间，形成“两山夹峙”的地形，繁峙县域东高西低、东宽西窄的独特地势，迫使源头泉水不得不逆势西行。从地质构造上看，泰戏山主要由太古界变质岩系构成，历经亿万年的地壳运动和风化侵蚀，最终多数山峰因地质活动呈现平顶特征。

平型关的红色印记与千年烽烟

　　泰戏山地处晋、冀、蒙三省交界处，是中原地区通往塞北的咽喉要道，山间的平型关、团城口等关口，自古以来就是兵家必争之地，见证了无数次的战争，其中最著名的，便是平型关大捷。

　　平型关位于泰戏山与五台山之间的峡谷中，全长约5公里，两侧峰峦叠嶂，地势险要，是雁门关以东的重要关隘，素有“一夫当关，万夫莫开”之称。早在北齐时期，这里就开始修筑长城，设置关隘;明代时，平型关被纳入北方长城防御体系，成为抵御蒙古骑兵南下的重要屏障。历史上，这里也曾多次见证战争的残酷与悲壮。唐代时，突厥骑兵曾多次进攻平型关，被唐军击退;宋代时，辽金两国在此反复争夺，战火连年;明代时，蒙古俺答汗部曾突破平型关，直逼北京，引发“庚戌之变”。

　　1937年9月，抗日战争全面爆发后，日军大举进犯平型关，企图突破平型关防线与雁门关以北的日军会合攻占太原，进而占领山西全省。危急时刻，朱德总司令派八路军115师增援，在平型关一带设伏。他们利用平型关的险要地形，设伏歼灭日军，取得了华北战场上中国军队主动歼敌的第一个重大胜利。平型关大捷不仅打破了“日军不可战胜”的神话，鼓舞了全国人民的抗战士气，也让平型关成为中国抗日战争史上的红色圣地。

　　而今，平型关战役遗址已成为全国重点文物保护单位和爱国主义教育基地。沿着泰戏山间的公路前行，便可抵达平型关大捷纪念馆，馆内陈列着大量的历史照片和文物，生动再现了平型关大捷的战斗历程。一张张鲜活的面孔，一个个英勇无畏的身影，一幅幅震撼人心的画面，仿佛将我们带回那个血与火的年代，亲身感受革命先辈们的英勇与无畏。每年，都有众多游客来到这里，缅怀革命先烈，接受红色文化的洗礼。泰戏山也因平型关大捷，成为承载着民族记忆与爱国精神的文化之山。

　　除了平型关，泰戏山间还有许多其他的军事遗迹。团城口是平型关的重要侧翼，也是明代长城的重要关隘，如今仍保留着完整的城墙和敌楼;牛帮口、凌云口等关口，也曾是历史上的军事要道，留下了不少战争遗迹。这些遗迹，如同散落在泰戏山间的珍珠，串联起中国古代军事史与近代抗日战争史的脉络，也让泰戏山的历史更加立体。

山间烟火气与文化传承

　　泰戏山不仅有雄奇的山水和厚重的历史，更有浓郁的民俗风情。世代居住在山间的百姓，在长期的生产生活中，形成了独特的民俗文化，这些文化如同山间的清泉，滋养着泰戏山的魂魄，也让这座山更具人情味。

　　泰戏山所在的繁峙县，是晋北民俗文化的重要发源地之一。山间的村庄多以农耕和放牧为主，百姓们淳朴善良，热情好客。每年的农历正月十五，各村各镇都会举办“闹元宵”活动，扭秧歌、踩高跷、划旱船、舞龙舞狮等民俗表演精彩纷呈。尤其是“繁峙秧歌”，作为国家级非物质文化遗产，以其欢快的节奏、生动的表演，展现了晋北人民的乐观与豪爽。

　　此外，每年的农历四月初八，泰戏山脚下的寺庙都会举办庙会，周围的百姓前往祈福许愿。庙会期间，还有说书、唱戏、杂耍等民间艺术表演，以及各种特色小吃摊，人山人海，热闹非凡。

　　泰戏山的民俗文化，还与当地的宗教信仰密切相关。山间有许多古寺庙，其中最有名的是“泰戏山神庙”。这座寺庙始建于明代，是当地百姓祈福的重要场所。寺庙虽规模不大，但建筑古朴典雅，香火旺盛。每年的农历六月初六庙会，周围的百姓都会登山祭拜山神，祈求风调雨顺、五谷丰登、家人平安。此外，山间还有“观音堂”“老爷庙”等小型寺庙，这些寺庙虽历经沧桑，却依然保留着完整的建筑格局，成为当地民俗文化的重要载体。

　　这里的饮食文化也极具特色，深受泰戏山地理环境的影响。由于地处北方山区，气候寒凉，当地百姓的饮食多以面食和肉食为主，口味偏咸、偏辣。其中“莜面窝窝”等以莜麦为原料制作的传统面食，通过手工制作成圆筒状，蒸熟后搭配美味的调料，口感独特，味道醇厚。“繁峙黄米糕”则以黄米为原料，蒸熟后可煎可炸，味道香浓，是当地百姓逢年过节的必备美食。此外，当地的“野菜饺子”“炖羊肉”等特色菜肴，也以独特的风味，吸引着众多游客前来品尝。这些美食，不仅是当地百姓生活的烟火味道，更是泰戏山民俗文化的重要组成部分

生态保护与文旅融合的发展之路

　　现在，泰戏山正以全新的姿态，展现着它的当代价值。在生态保护日益重要的今天，泰戏山作为华北地区重要的水源涵养地和生态屏障，受到了前所未有的重视。

　　近年来，繁峙县加大对泰戏山的生态保护力度，实施了天然林保护、退耕还林、矿山生态修复等一系列工程，恢复泰戏山自然风貌，构建起河畅、水清、岸绿、景美的生态廊道。如今的泰戏山，山更绿了，水更清了，野生动物更多了，成为晋北大地的一道亮丽风景线。

　　同时，泰戏山丰富的历史文化和自然资源，也为当地的文旅融合发展提供了得天独厚的条件。近年来，繁峙县依托泰戏山的平型关红色文化、《山海经》古老文脉、雄奇山水风光和浓郁民俗风情，大力发展文化旅游产业，打造了“平型关红色旅游”“泰戏山生态旅游”等特色旅游线路，吸引了大量游客前来观光旅游、休闲度假。平型关大捷纪念馆、泰戏山神庙等景点，成为游客必打卡的地方;山间的农家乐、民宿等旅游设施也不断完善，为游客提供了舒适的住宿和餐饮服务。

　　文旅融合的发展，不仅让泰戏山的知名度越来越高，也带动了当地百姓的增收致富。许多村民纷纷投身旅游产业，开办农家乐、销售特色农产品，日子越过越红火。

　　此外，泰戏山还成为科学研究和科普教育的重要基地。由于其独特的地理环境和生态系统，泰戏山吸引了众多地质学家、历史学家前来考察，为研究华北地区的地质演变、历史文化提供了重要的实物依据。同时，泰戏山也成为当地中小学开展科普教育和爱国主义教育的实践基地，许多学生来到这里，了解自然生态知识，缅怀革命先烈，培育爱国主义情怀。

　　泰戏山虽然不如一些名山大川那样广为人知，但却以独特的地理环境、悠久的历史文化和重要的军事地位，成为了繁峙县一颗璀璨的明珠，承载着当地人民的历史记忆，也吸引着越来越多的人去探索和发现它的魅力。

供稿：王文莉

图片：夏   雨

排版：黄   敏

初审：黄   敏

复审：马   燕

终审：闫俊峰