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　　夏日的灵石，万物繁茂。静升古镇非遗工坊里，生机从指缝间流淌开来——剪纸翻飞，勾勒出晋商院落的深邃轮廓;泥塑轻捻，将寻常黄土捏出万千姿态;绣针起落，丝线将古建飞檐化作团扇上的灵动纹样。

　　行走在灵石，从古院深巷到校园课堂，从乡间市集到社区广场，这里的非遗融入了一个名为“非遗共生圈”的生态圈——它们相互联结、共同生长，织就了一幅文脉再生、城乡共美的生动画卷。

　　曾几何时，和许多县域一样，灵石的非遗也困在“传承难、转化难、单打独斗”之中。从“泥淖”到“画卷”，变化源自一次系统性的破局：让非遗抱成团、连成链，以构建“非遗共生圈”为突破口，探索出一条系统化、生态化的传承新路。

系统布局

从“散珠”到“合链”

　　“以前做花馍，就是逢年过节自家吃。哪能想到，现在守着来来往往的游客，花馍能做成文创礼盒，单场直播就能卖出五百多盒!”6月1日，在灵石县王家大院非遗展示区，县级非遗“灵石花馍”代表性传承人张翠萍一边为花馍“点红”，一边向记者细数变化。而在此前，她还在为“手艺没人学、产品卖不动”发愁。

非遗“王家刺绣”代表性传承人手把手向年轻绣娘传授针法技艺。

　　张翠萍的转变发生在2024年。这一年，灵石县启动“非遗进景区”活动，将非遗代表性项目引入王家大院等核心景区，让传统技艺与旅游市场直接对话。而能将花馍摆进景区，得益于灵石县多年来的体系化布局——把散落的非遗代表性项目串成链条。

　　正是这套体系，让张翠萍从“单打独斗”走进了“共生圈”。

　　自2009年起，灵石县开展非遗资源普查，梳理登记非遗资源1492项，从中甄别筛选出国家级1项、省级8项、市级18项、县级71项的四级名录体系，并为每项非遗建立“传承脉络、核心技艺、保护重点”三张清单。张翠萍的“灵石花馍”，正是在这次普查中被发现、被记录，最终列入县级非遗名录。“过去不清楚家底，名录建成后，保护传承就有了方向。”县文化和旅游局相关工作人员说。对张翠萍而言，这个“方向”意味着：她不再是孤零零的手艺人，而是全县非遗保护棋盘上的一枚棋。

　　2018年，灵石县在文旅重镇静升古镇建成投用非遗传承所，占地2000平方米，集研究、展示、体验于一体。2023年6月，县文化和旅游局为包括该所在内的3个非遗工坊和12个传承所集中授牌，搭建起初步框架。这些传承所和工坊，成为张翠萍们最初的“集聚地”——他们在这里互相认识、互相切磋，第一次感受到“抱团”的力量。

　　2024年，乘着“非遗进景区”的东风，剪纸、泥塑、花馍、刺绣等14个项目集中入驻静升古镇非遗工坊，共享客流、共拓市场。

　　集聚效应很快显现。如今，依托传承所和工坊，每年春节、元宵节，该县组织15项非遗同台亮相;王家大院非遗体验区年引流突破300万人次。灵石县文化和旅游局局长王劲感叹：“过去非遗代表性项目各吹各的号，形不成气候。现在通过传承所集聚、大集展销、进景区展示，我们正把‘指尖技艺’转化为‘指尖经济’。”

王家大院景区里，非遗展演吸引众多游客驻足观赏。

　　物理空间的集聚只是开始，更深层的编织在于文化的串联。灵石县跳出“单个项目保护”的思维定式，打造“一带一廊一区一圈”文化生态布局：以汾河为轴线的农耕文化带，串联花馍、酿醋等生活类技艺;以静升古镇、王家大院为核心的晋商文化走廊，整合“三雕”等古建技艺;以方言、民歌为特色的文艺区，留住本土文化根脉;以传统节日为载体的节庆圈，集中展示民俗表演。一条条“文化链”将孤立的非遗代表性项目编织成网，这正是“非遗共生圈”的深层逻辑——项目之间不再是孤岛，而是相互滋养的生态群落，正托举起越来越多像张翠萍一样的手艺人。

活态传承

从“匠心”到“众心”

　　非遗的“抱团”，不仅是项目的集聚、链条的串联，更是传承人群的汇聚与共生。

　　夏日的阳光照进老古董布艺坊，省级非遗“王家刺绣”代表性传承人赵程辉穿行在案几之间，不时俯身指导年轻绣娘的针法。“以前学刺绣赚不到钱，差点就扔下了。现在政府给补贴、帮忙找销路，这两年借着‘晋商少奶奶’旅拍热，我们一口气开了3家旅拍店，周边50多个姐妹在家门口就了业!”赵程辉笑得爽朗。从一间小作坊发展到如今拥有千余种文创产品，路越走越宽。

　　近年来，灵石县严格落实非遗代表性传承人扶持政策，对省级以上传承人每年发放6000元补贴，并组织他们参加全国博览会、交易会，让作品“走出去”。去年，赵程辉带着“王家刺绣”代表作百家衣、百家被亮相国家级文化生态保护区创新发展交流活动，百家被入选山西非遗好物，灵石非遗由此走向更远的舞台。“出去一圈，眼界开了，订单也来了。”赵程辉笑着说，“去年公司销售额达70余万元。”

　　非遗传承的核心是人，既要守住传承人的匠心，也要激发群众的参与热情。为此，灵石县建立“全方位扶持+全场景参与”的以人为本机制，让非遗传承“有奔头”、群众参与“有乐趣”。

　　在传承人培育上，灵石县推出“资金+平台+培训”三维支持：对国家级传承人给予专项经费支持技艺研发，协助建立传承基地;对市级以下传承人提供免费培训场地，组织参与各类交流活动;联合职业院校开设非遗特色课程，定向培养年轻传承人。目前，全县已有10余名90后、00后加入传承队伍，90后的灵石县非遗剪纸代表性传承人刘计军就是其中之一。刘计军不仅在当地中小学担任剪纸教师、编写教案，还积极参与“非遗进高校”等活动，面向大学生和社会公众开展剪纸教学与展示。他创办“纸上红刀”剪纸项目，探索将现代时尚元素融入传统剪纸，吸引更多年轻人了解并传承这项技艺。

　　提高非遗保护传承水平，要让群众“用在日常”。灵石县推动非遗“进景区、进校园、进乡村、进社区”，打造全场景体验体系：在8所中小学建立非遗教育实践基地，剪纸、泥塑、花馍等课程覆盖5000余名学生;在乡村，“非遗大集”常态化开展，传承人带着作品走进集市;在社区，非遗技艺体验、民俗展演等活动定期举办，让居民在家门口感受传统文化魅力。

　　更可贵的是，非遗成了“富民产业”：在水头华苑小区“赵师傅酒店”，“灵石传统八大碗”代表性传承人赵海龙把厨房当课堂，传授烹饪技法的同时，带动20余名村民就业;在东梧桐村，梧桐燕醋坊集生产、观光、研学于一体，带动周边200多户村民种植高粱、小麦，户均年增收1.2万元。“以前农闲没事干，现在一个月挣3000多元，还能学门手艺。”静升镇马和村村民张清亮笑着说。

　　从指尖到舌尖，从“匠心”到“众心”，非遗真正扎进了乡土、长在了生活里。

融合发展

从“文脉”到“财脉”

　　非遗保护的最终归宿，是永远锁在博物馆的展柜里，还是活在现代生活的烟火气中?灵石县的选择，是让千年文脉汇入当代“财脉”，生生不息。

　　走进王家大院文庙的奎星文创店，非遗的全新气象扑面而来。绣娘们飞针走线，将大院的飞檐翘角化作团扇上的精美纹样;游客们驻足流连，对灵石地图冰箱贴、姓氏钩织挂件爱不释手。这家由山西灵尚工艺品公司运营的文创空间，背后是灵石县委、县政府的“搭台”之功——2024年，在县里协调支持下，灵尚公司成功入驻王家大院核心位置。政府“扶上马”，企业才能心无旁骛“唱好戏”。

　　“唱好戏”的秘诀，是用市场的语言重新“翻译”传统。店内近200款文创产品，深植于王家大院的古建元素，灵石地图冰箱贴单款销量近万件。“前店后坊”模式——非遗技艺的现场展示，成了最生动的营销。“以前觉得刺绣是老一辈的东西，现在发现它可以这么时尚!”河北游客王梦舒的感叹，道出了“创新不颠覆、融合不脱离”的成功密码。

　　与此同时，灵尚公司还打造“太岳山绣娘”品牌，深入乡镇开展技能培训，让农村妇女在传承技艺的同时，实现“家门口”就业。“没想到靠这门手艺，每月能多赚3000多元!”尹方村绣娘武光琴的笑容里满是自豪。

　　奎星文创店的故事，在灵石并非孤例。利用景区空间、闲置民居改造非遗工坊，这种“不搞大拆大建”的模式，正在复制推广。目前，全县26个非遗代表性项目实现市场化转化，带动就业1200余人，人均年均增收3万余元，相关产业年收入突破8000万元。

　　从系统布局到活态传承，再到融合发展，灵石县的“非遗共生圈”越做越大——它不仅圈住了手艺，更圈住了人心、圈活了产业，正在圈出文化传承与经济发展的最大同心圆。

排版：黄   敏

初审：黄   敏

复审：马   燕

终审：闫俊峰