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　　盛夏将至，酷暑难耐。在没有空调的古代，扇子成为古人消暑最好的用具，也因此被冠名为“凉友”。为了追求美观，人们便在扇面上作画题诗，扇面上的饰物也开始多了起来，其中以扇坠最为精美。

　　“南国佳人佩，休教袖里藏。随郎团扇影，摇动一身香。”这是蜚声文坛的《桃花扇》一剧中的一首诗，说得正是扇坠。扇坠一般用玉石、珊瑚、玛瑙、象牙、香木等雕成，长不盈寸，精致小巧，便于在扇下悬挂、随身携带，并且雕刻精美，融合了具象、抽象、意象等传统雕刻工艺，充满雅趣，而它的吉祥寓意也处处体现着持扇人对美好生活的追求与向往。同时，悬挂款式各异、风格不同的扇坠作为一种文雅的装饰，就相当于一张文化名片，表明持扇人的身份和情趣。

　　台北故宫博物院收藏了一枚清代早期核雕松阴渔乐扇坠。所谓核雕，是以果核为原材料进行雕刻，也是传统工艺中最具特点的一个门类。核雕所用之核主要以桃核、橄榄核为主，也用梅核、樱桃核以及核桃壳等。单件核雕可做佩饰、扇坠（清宫档案里称为扇器）、陈设玩赏品，连缀起来可做念珠、手串、朝珠等，在技艺上属于立体微雕范畴。

　　这枚核雕作品是在高仅有3厘米的橄榄核上，以通景式构图，浮雕了溪岸松阴下、渔船泊岸边、船客与岸上的人对饮言欢的情景。它的尺寸虽小，却善用高浮雕和镂空等雕刻手法，呈现画面主题，人物表情生动极富动态，松树船舶等细节处理上也极为讲究，且用斧披皴刻山石肌理，阴刻细线描绘远山空间。整件核雕穷工极巧，在技巧表现上如竹刻般层次分明，又如山水绘画般空间感十足，上有刻款“庚辰孟夏望前，陈子云製”。陈子云是清初苏州一带的雕刻家，他在构图及雕刻技法上的妥善运用与处理，呈现出如诗画般的核雕微型空间。

　　扇坠，不仅质贵文心，也是古代爱情的信物。它曾撩拨了旧时文人的情思，成为经典文学作品中的一抹靓色。曹雪芹先生在《红楼梦》第一回即道：“那僧便念咒书符，大展幻术，将一块大石登时变成一块鲜明莹洁的美玉，且又缩成扇坠大小的可佩可拿。”经典越剧《梁山伯与祝英台》也写扇坠，英台央师母做媒，并把自己的玉扇坠（蝴蝶形）作为定情信物，交与师母，寄下对山伯的一片情思。孔尚任先生在《桃花扇》“访翠”“眠香”两出戏中皆写有扇坠，侯方域抛扇坠至李香君楼上，一缕情思天可见，成就了一段爱情佳话。（周小丽）