大唐289年，大宋319年，在中国历史上留下浓墨重彩的两大王朝自然占据着显赫地位。偶然回头一翻，辽代居然也有209年，来自北方草原的契丹族被同时代的大宋遮掩掉太多的光芒，但它不仅统一了北方疆域，甚至开启了北京八百年的建都史。辽西京大同更是迎来北魏王朝之后又一个鼎盛时期，契丹文化与汉文化的交融汇合，上至政治架构，下到百姓生活，影响深远……一位归辽的汉将，一处极具代表性的墓葬，为你揭开那段尘封的历史。本期讲述者，来自辽代的侍官。
大同人摊“面黄儿”的鏊子
大同美食——面黄儿
这是老大同人都喜欢吃的面黄儿。摊面黄儿就一定会用到一种炊具——鏊子。据说鏊子一千多年前就有了，真的吗？真的！鏊子可上溯到新石器时代，辽代时契丹人传承了中原文化，也食用面食，比如烙饼。这种鏊子可以随便放在野外生的火上，烙饼特别方便，是我们辽代人的主要炊具。
上面这个就是我主人家的鏊子。我家主人许从赟爱吃饼，这个东东就被放到了他的墓葬里。和这个鏊子一起的还有好几件炊具呢！先来认识一下我的主人——许从赟。
妥妥的官二代——许从赟
1984年4月，许从赟的墓葬在大同市原南郊区新添堡村南被发现并发掘，出土了壁画、魂器等珍贵文物。我也是在那一天重见天日，从此有了新家——大同市博物馆。
许从赟，生于唐昭宗天复二年（公元902年），卒于辽应历八年（公元958年），享年57岁。曾祖父许景亮在唐晚期曾任怀州别驾。祖父许廷秀在唐末曾任宪州长史。父亲许昭胤曾任隰州都押衙。许氏家族虽非权臣显贵之族，却也是世代为官，酌享朝廷俸禄。
许从赟为昭胤长子，自幼“骨貌多奇”，聪慧异常。墓志记载：“公讳从赟，字温毅……唐清泰初年，事云州元帅沙公”，后任马步使、内外巡检史、武骑尉等职。到后唐末期，辽太宗耶律德光率领铁骑越过雁门，助石敬瑭灭后唐而建立后晋。在这次战役中，许从赟被俘后投降契丹。归辽以后，许从赟深受契丹统治者重视，历任大同军节度副使、尚书右仆射、建雄军节度使、大同军节度使、卫步军都指挥使等职，“应历八年九月六日夢于燕京肃慎坊之私弟”，死后赠太傅。虽为降官，但入辽后，即在西南边防要冲云州、燕京等地先后出任重要官职。
许从赟夫人为“长沙康氏，故云州都指挥使敬习之女也”，“姿容端丽，词语柔顺”。许从赟病逝后康氏悲痛不已，积劳成疾，于“保宁八年（公元976年）三月五日夢于云州丰稔坊之私弟，享年六十五”。夫妻合葬于大同原南郊区新添堡村南。
秘境神器——魂塔
1984年，许从赟墓被打开的一刹那，辽王朝真实的一面已然呈现在现代人的面前。魂塔、炊具、壁画，记录着我们那个时代真实的生活状态。
许从赟墓是辽代景宗乾亨四年（公元982年）的壁画墓，是晋北地区唯一的一座辽代早期纪年墓，也是已发掘的50多座辽墓中规模最大、内容最为丰富的墓葬。可以想象，许从赟生前的政治地位和影响力之大。
但请大家注意，许从赟作为辽王朝的重要军官，墓葬里只出土了22件包括铁器、陶器、铜镜、木器、瓦当、墓志在内的文物。与北魏平城时代的官员们相比，简直太过简陋或寒酸，这可以证明，辽代的大同官员还是比较节俭的。再者，大同当时经过唐末战乱，经济没有恢复，生活条件相对差一些。
许从赟本是汉人，但受到契丹文化的影响，他的墓葬便是一个例证。其中最为典型的除了壁画，还有魂器。这是一种在唐中期至辽初流行于北方地区的随葬明器。许从赟墓出土的彩绘魂塔、彩绘将军罐、魂瓶体形最大、纹饰繁复，是塔形器之最。
熠彩千年——壁画
许从赟墓墓室周壁及墓顶皆绘有彩色壁画，极具代表性，仿木结构的影作砖雕壁画与人物形象壁画相互结合，呈现出具有中原风格的壁画形式。
壁画分上层、中层、下层三个区间。
上层绘于穹窿顶的四周，有星宿、北斗七星、云朵、残月等图案。中层绘于穹窿顶与立壁上端，墓室周壁绘仿木结构的梁架、斗拱以及屋檐等，并用鲜艳的颜色绘制出斗拱、批竹昂和替木等。下层位于墓室的立壁至近墓室地面处，皆以人物图案为主，如墓门西侧的挑灯侍女，墓室东北角手捧注壶、盏托、拂尘的侍女以及守门侍官等。
西壁砖雕影绘
鲜艳的色彩绘制出一处金碧辉煌、雕栏画栋的殿堂，为死者享用。
北壁守门侍官（ 身着汉族服饰）
守门侍官头戴黑色幞头，身着圆领宽袖长袍，腰束带，足蹬黑履，侧身面向朱红大门，叉手胸前而立。门右侧侍官有胡须，身穿浅黄色长袍，腰带与袖口为桔黄色，面部浑圆。左侧侍官身着桔黄色长袍，袖口与腰带为白色，腰带以下左右两侧都露出了浅蓝色胫衣。
西北角侍女
两位侍女和一只花猫。猫正在捕捉绣球。
右侧第一位侍女两手在胸前举一拂尘，第二位侍女右手平举毛笔，左手托一小碗，两人相谈正欢。左侧第一位侍女双手捧一温碗，内置一注子，身体略向右侧，眼视前方，神情安祥，似在倾听前面的人谈话。第二位侍女双手捧一托盘，上置一盖碗，侧脸站立，面向身后侍女。
东北角侍女
东壁侍女和侍官（可惜侍官图像损坏）
墓门西侧侍女。左手执碗，右手持勺，正在往灯盏里添油。双眼直视灯盏，神情专注安祥。
宴饮之前——炊具
侍女托着酒壶、茶盏、盖碗，显然是正为我们主人准备一场大型的宴饮。当然少不了炊具，主人的陪葬品里共有15件铁器，其中6件就是炊具。从这些成套的铁制炊具可以一窥我们辽代的饮食文化。
铁茶碾
碾槽长24厘米，槽深4.5厘米，最宽5.6厘米。座长19厘米，宽12.6厘米，通高8.6厘米。
碾茶用具，铁质，由长方形空心座与舟形碾槽组成。舟形碾槽两端尖而浅，中间宽而深，口部较宽，底部渐收呈尖底。
用来碾磨药材、茶叶等，碾轮形似车轮，但没有辐条，只有一个轴穿在中间，以便手握碾磨食物。
铁鏊盘（鏊子）
直径17.8厘米，高8厘米。盘面鼓，下有三足，两足扁而宽，一足残，沿下足两侧各有一半圆形耳。
十字空心底铁臼
碾槽长24厘米，槽深4.5厘米，最宽5.6厘米。座长19厘米，宽12.6厘米，通高8.6厘米。
六扳铁釜
碾槽长24厘米，槽深4.5厘米，最宽5.6厘米。座长19厘米，宽12.6厘米，通高8.6厘米。
双耳铁釜
盘口，沿外侈，沿上有双耳，底略下凹，腹部较深，三扁足修长，可直接架在火上用以煮炖食物，常见于少数民族地区，是游牧民族的主要炊具。
这15件铁器向我们展示了辽代发达的冶铁工业和技术，而辽代的瓷器以其独特的地域风情和浓重的民族特色，在中国陶瓷史上同样占据着重要地位。（摄影：景行大同 李航 文案编辑：贺英 资料提供：王利霞 王雅玲）
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