山不在高,有仙则名;河不在深,有桥则灵。御河之美,自然是因为翩翩“七仙女”(跨河之桥)妖娆而立,把灵动之美、动感之美赋予这条流淌了千年的河流。御河之上第一桥,前世可以追溯到一千多年前,随着更多文物的出土,还原出它的不凡经历……
本期主角是来自明代的御河铁牛,如果你不熟悉它,那你一定知道大同有条街叫“铁牛里”,有铁牛,才有铁牛里。
【一座桥的前世与今生】
御河, 古称如浑水, 又名玉河,是大同市最主要的河流之一。它自北而南横亘于大同东城门外, 因“朝会转输, 东趋京师, 必逾是焉”,自古御河上修筑桥梁就是维系大同东出要道通畅的关键所在。兴云桥,跨御河之上,古已有之。
这座桥说起来可久远了,我来讲讲:
北魏——平城之时无记载
御河之东有大量北魏墓葬出土,可以想象当时人们往返于御河两岸,其上必有桥,但无记载。
金代——三次重修
金天会十年(1132年)西京路留守高庆裔重建。据记载,应该是一座五拱石桥。
金天会十三年(1135年)兴云桥遭大雨雷电破坏,居民高居安对其修葺。
大定二十二年(1182年)西京留守完颜褒率众重修,并刻碑记。此时这座桥仍为五孔联拱石桥,桥长近35米。
元代——始有“兴云桥”之名
《兴云桥碑记》记载元代两次修桥。第一次是元至大三年(1310年),桥因大水而损坏,官家出资进行修葺。第二次是泰定元年(1324年)连率图锦修。“乃采石于宏山之下,凡为柱二十四,自上下流望之,屹然壁立。然后栈木甓石,植栏檐,表门阙,饰神祠,官舍之属皆以次成”。连率图锦为新修告峻的石桥题名“兴云之桥”,兴云桥之名自此而始。
明代——入列“云中八景”
洪武十三年,因循其旧做了简单的修补。成化十三年( 1477 年) ,巡抚李敏阅兵郊外,见桥面狭窄、拥塞难行,遂不惜财力,扩建了兴云桥。这时的兴云桥绿树成荫、景色宜人,玉桥官柳成为云中八景之一。万历八年(1580年)兴云桥被山洪冲垮,大同总兵郭琥“拓故基更创”。此时的兴云桥长300余米,宽19余米,是规制宏丽的19孔桥,仍名兴云桥。万历三十四年(1606年),大同总兵焦承勋、参议杨一葵因世远基颓, 又对兴云桥做了整修。
清代未修
嘉庆六年(1801 年),大同地区大雨六日,兴云桥受到严重冲击。嘉庆十年(1805年),河水再一次因大雨暴涨, 兴云桥倾圯,此后至清末,御河桥一直没能修建。
上世纪御河大桥的改建
1993年4月10日,《大同日报》头版刊载了“御河大桥改建工程破土动工”的新闻。也是从这条新闻里我们获知:1965年,御河桥真正作为一座大桥开建,竣工通车于1966年。当时的长度为487米,宽度只有12.5米。
而1993年这次改建御河大桥的方式却是民营企业(大同华建实业开发公司)集股筹资,这是大同第一次运用新模式组织社会力量改善市政设施。从4月10日开工,经过142天的奋战,御河大桥正式通车。
开启一个新时代的兴云桥
2010年,御河桥完成历史使命,以“桥包桥”的形式被一座更宏伟的大桥替代,重新命名“兴云桥”。新桥建于旧桥上空6.5米处,为6跨弧形拱桥,全长1200米,宽50米,其中跨河部分688米。
【一座桥的宝物再现】
你们只知道赵州桥漂亮,却不知道当年的兴云桥也是相当壮观和华丽。
2003、2004年大同建设御河生态园之时,施工现场发现大量石质桥梁构件,包括华表、栏板、望柱、涵洞、青石条等,还有石兽2头、铁兽3头、柱头圆雕残小石狮1个、刻神兽头部的石质构件1个。经考证,这正是兴云桥的遗物。由此我们可以一窥它的本来面目。
从出土遗物可以判断出当时的古桥位置应在现桥南约50米处。
华表(1座)
由八角形须弥座+八角形石柱+仰覆莲座圆盘+蹲兽组成。在桥的两头置华表,既可装饰,又可指引行人,标示过河方位。出土的华表是典型的元代遗物。
华表石柱
华表蹲兽
栏板(13件)
兴云桥出土的栏板雕刻内容丰富,包括神兽、人物故事等。从雕刻手法、形制大小、内容特征来看为三个不同时期的遗物。虽来自于不同时期,但尺寸、形制却很统一,证明兴云桥是金代形制的桥梁,元明时期或在原桥上修葺,或依循旧制重建,改变的只是桥的规模而已。
庭前饮酒赏花 ▲
翼马图 ▲
一妇人骑马缓行,两仆随从 ▲
高士庭前赏花 ▲
主人宴宾客 ▲
童子赤足牵虎尾 ▲
长亭外、柳岸前,两人送别 ▲
主人与客端座,仆人跪坐于柳树前 ▲
飞兽犬 ▲
板门半掩,一人探头窥望 ▲
鳞身神兽穿行于波涛之间 ▲
仙人花间散步 ▲
贵客来访,主人指路前行 ▲
望柱(7件)
雕刻纹饰各不相同,有雕花盆的,有雕缠枝莲花的,也有雕人物的。
寻杖(3件)
石兽(2件)
石兽高140厘米,方口大开,舌尖上翘 ,圆目小耳,柱状双角,颏下折贴于胸部,颈部毛发直竖至头顶,鳞身,蹄足,小尾。
铁兽(3件)
这三件铁兽均为圆目、高鼻、阔口、颏下垂须,脑后披发,爪足,花尾,分别高130厘米、120厘米、116厘米。
【镇河铁牛】
说到御河,那一定得提我的大名!我和这条河流的关系是相当相当“铁”的。估计老大同人的童年记忆里总有几件趣事与我相关,泛黄的老照片里也总有我的影子。
明代的大同城已是九边重镇,繁华程度也可想而知。只是城东一条泱泱大河成了老百姓的担忧,遇上大雨与洪灾,精神寄托也尤为重要。
我是明代铸造的镇河铁牛。人们为阻挡御河水的泛滥和侵袭,曾铸造过九头铁牛来镇水,但我的其他八个兄弟先后被河水冲走了,只有我福大、命大,还留在世间。
为什么不造一只虎、一头狮、一头大象来镇河,偏偏是牛呢?按照古代五方五色说,金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。古人认为:“牛为土性,土能克水”。
在我身体左侧,铸有"大同金火匠宋国阳、陈玉、……"等铭文;右侧铸有"山西文水县徐北都金火匠人宋恩……"等铭文。当时是由大同和文水两地的匠人共同铸造了我。
御河北面有条街叫“铁牛里”,那是因我而起的名字。上世纪中后期,御河已干,人们把我移到了善化寺;2014年底,又移到市博物馆。
一头铁牛可以见证一座桥的前世今生,一对铺首也可以见证一座城的历史兴衰。
(摄影:景行大同 李航 文案编辑:贺英 资料提供:王利霞 王雅玲)
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