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        正月十五二月二，三月三，四月八，五月端午六月六，七、八月十五九月九……早年的大同，从正月开始，无论传统民俗节日还是有关宗教节俗，人们都会在举行庆祝或者祭祀活动过程中，加入丰富多彩、形式多样的文化娱乐活动，广大群众参与其中，既聚会交友，又充分享受活动所营造的气氛。在活动中，既有多年传承下来的形式和内容，让人们回味过去；也有新创节目，让大家耳目一新。

        大同的群众文化娱乐活动、群众文艺创作，历史悠久、形式多样、内容丰富。地方戏曲、民间演唱流传很早，说唱道情、耍孩儿、北路梆子、中路梆子、河北梆子都在本地流传演习。在民间庙会、富家喜庆之日以及节日礼俗活动中，人民群众通过丰富的群众文化娱乐活动为生活增添情趣。在生活和生产活动中，人们随着环境和季节的变化，举行不同的活动，年复一年，成了习惯。民歌、小曲、小调，与日常生活作伴，反映着劳动生产、爱情生活中的喜怒哀乐，人们随时在劳作间隙，依据当时的情绪、环境、季节等因素即兴而唱，随致而舞，故而流行于田野乡间的劳动群众和城镇小商小贩、车工轿夫等底层人民中间。比如劳作了一天，走在傍晚的暮色之中，“信马游鞭”，踽踽而行，远处的炊烟静静地等着，便随口哼唱几句，兴致顿起，疲劳顿减。

　　早期的群众文化活动，从正月十五到二月初二为一个高潮。城内东西南北四隅各有“社火”，按习俗的时日依次排列活动。一年内从春节开始活动不断，不同的节日有不同的文化活动。正月初五称“破五”，各商家店铺即可开市营业，总要庆祝一番。正月初八叫八仙日，是逛庙会的日子，祭星、烧香游庙活动十分热闹。二月二龙抬头，家家户户耍钱龙；三月十八奶奶庙会；四月八，西财神爷和西奶奶庙会拴孩子；五月十一城隍庙会，由商会推出“会首”操办，搭台唱戏，牛市、马市好不热闹；六月六东关南园搭野台唱戏三天，菜园子遍地插小纸旗过会，六月十三林神爷的圣诞；七月十五城隍爷三出府，撵赵万牛到处跑；八月十五中秋节赏月；九月九重阳节，老人登高，吃三色花糕；十月一鬼节日烧寒衣；十一月冬至，“齐碳”到五道庙垒旺火，一些煤矿举办祭窑神活动；腊月二十三，恭送灶王爷上西天，自然也要活动一番。

　　远在清道光年间到二十世纪四十年代，大同地区盛行民间曲艺音乐、说唱道情，当时的道台和提督有盛典庆会和喜庆节日，就邀请民间艺人献艺。先后出现的专唱大同道情的民间艺人有马三、李相采、四没眼、施八十子、冯泉、罗寿山、苑兰亭、周鼎、邢汉臣等，他们依行业、亲朋、师承等关系，相互扶持，互相切磋，从而发展形成了按地区或师承关系的民间玩票名称，有大西票、大南票、大北票、小西票。到解放前夕，只有大西票继续存在。旧时大同民间文化的成果，经过历史的洗礼，成为中华民族优秀文化的重要组成部分。新中国建立后，大同的群众文化工作既有顺利发展的时期，也遭受过挫折，建国初期和国民经济第一个五年计划期间，广泛建立了群众文化组织，开展了小型多样的群众文化活动。1963年，随着党和国家实行一些政策，群众文化工作出现了复苏局面。

　　党的十一届三中全会以来，群众文化工作走上了健康发展的道路，出现了兴建农村文化站、农村集镇文化中心、农村文化专业户的热潮，出现了业余文艺创作繁荣、民间艺术发展、群众文化理论研究兴起的新局面。1952年全市普遍建立了县（区）文化馆，1965年正式成立了大同市群众艺术馆，1978年南郊区城关乡等二个乡镇成立了文化站，之后各乡镇相继成立了文化站，另外还成立了两个文化中心。与此同时，全市培养了一支庞大的群众文化队伍。业余文艺创作也取得很大成绩，平均每年创作各类作品达100件以上，其中有不少优秀之作。如歌曲《年轻的朋友来相会》《我的家乡在塞北》《我是采煤的黑小伙》《火车头我的好伙伴》等，舞蹈《抢婆婆》《黄河情》《白衣天使》《九龙戏水》等，曲艺作品《理发》《古店工曲好》等各类作品，有的获省级以上奖，有的还在全国流行。（侯建臣）