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       山西运城新绛绛州大堂内镶嵌着一块“文臣七条”碑，这块碑起自宋代。把“文臣七条”碑嵌于州府大堂，在全国还是首创。

       绛州大堂曾为唐代张士贵的帅府，薛仁贵也正是从这里应募从军，成为一代名将。“文臣七条”居大堂一隅，嵌于北壁东侧，为州府官员座右，恰似座右铭，该碑高1.09米，宽0.67米，楷书端正，内容如下：一曰清心。谓平心待物，不为喜怒爱憎之所迁，则庶事自正。二曰奉公。谓公直洁己，则民自畏服。三曰修德。谓以德化人，不必专尚威猛。四曰责实。谓专求实效，勿竞虚誉。五曰明察。谓勤察民情，勿使赋役不均，刑罚不中。六曰劝课。谓劝谕下民勤于孝悌之行，农桑之务。七曰革弊。谓求民疾苦，而厘革之。

    “文臣七条”只有言简意赅的139个字，警示着官员，也拉近了干群之间的距离，沁人心田，就像我们党制定的三大纪律八项注意、廉政建设若干规定一样，令人肃然起敬。

      石碑历经900多年的岁月，上面的字迹已不那么清晰，但此刻它的警示与座右铭意义依然。“文臣七条”嵌于此，且仅此一处，更像无言的长者，注视着官员，似有形的条例，规范着官员的行为。

     “文臣七条”是古训，也是经验总结，古为今用，取其精华，产生意想不到的力量。

     “文臣七条”在那静静地竖着，有多少人观赏，数不清了；有多少达官自省，数不清了。它好像一面高悬的明镜，一双明亮的眼睛，鞭策过前人，鞭策着今人，也将鞭策着后人。新绛曾有一位县委书记刚上任时，他一没有高谈阔论，二没有立什么誓言，第一件事是把班子成员带到“文臣七条”碑前，诵古喻今，之后又把“文臣七条”拓下装裱，贴在办公室。他的用心不言自明，是要为官者自律，以此为镜鉴。

       古人把戒律“刊石或书厅壁”，如同明镜高悬。今天，各级党政干部把党员标准、干部准则、廉政制度贴在墙上，刻之以心，警示自己，接受群众的监督，与古圣先贤有相通之处。（梁冬）