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▲茅津渡

茅津晚渡

明 王翰

峡束春涛万丈深，唤船人立石岩阴。

棹声欸乃连山应，旗影悠扬隔水临。

宿雨乍收山积翠，夕阳倒射浪浮金。

南来北去人空老，浩浩东流无古今。

       茅津渡，与风陵渡、大禹渡并称为黄河三大古渡。茅津渡是一个很特别的存在，一般渡口大都商业繁盛、水手辈出，这里却造就了一批批入围列榜的文人，可以说是人才辈出。这个渡口，更是驻足过唐太宗、王维、钱起、韩愈、顾非熊、薛逢、司马光等人。他们在这里登高望远，吟诗作赋，诗中高拔的意境、浓郁的情感，熏染了一代代文人文风，滋养和酝酿了当地的文化传统。

军事要冲

       中国军事史上的两个经典案例、文学史上的两个著名成语“假虞灭虢”“唇亡齿寒”，都发生在这里。大军出征，必经之地一定是茅津渡。春秋时期，虞、虢两国相邻，虞国北邻晋国。晋献公野心勃勃，兼并控制了邻近诸多小国，胃口也越来越大。接下来的目标，晋国瞄准了虞国和虢国。此时的虢国比较强大，而虞国弱小却地势险要，是晋国吞并虢国的必经之路。面对强大的晋国，虢、虞两国抱团取暖，结成联盟。

       晋献公老谋深算，他深知不灭虞国难以兼并虢国。于是，他对虢国先施“美人计”，再施“离间计”，削弱其国力。对虞国，晋献公用“假途”之计：他用白玉之璧、千里宝马贿赂虞公，请借虞国之道出兵伐虢。虞公贪财，竟许诺晋国借经虞地伐虢。虞国大夫宫之奇劝谏说：“虢，虞之唇也，唇亡齿寒。晋今日取虢，而虞明日从而亡也。”虞公却把这忠言当成了耳旁风。

       公元前655年，晋献公借道于虞，率大军由茅津横渡黄河南下。车辚辚，马萧萧，晋军旌旗指处，所向披靡，虢国告灭。此时，失去了近邻盟友的虞国唇亡而齿寒，被班师的晋军顺道轻松拿下了。回看历史烟云，时局变幻，几多感慨，几多叹息。

悠久繁盛

       茅津渡又叫“陕津渡”，北魏郦道元在《水经注》云：“陕城北对茅城，故名茅亭，茅戌邑也，津亦取名。”此为茅津的由来。后因别于茅津村，人们才将之称为“茅津渡”。《平陆县志》载：“茅津地当水陆要冲，晋豫两省通衢，冠盖之络绎，商旅之辐辏，三晋运盐尤为孔道。”据载，茅津在春秋战国时，已形成渡口，且是兵家必争之地。

       茅津渡早在商周时期，就有先民居住。春秋时期，晋国重臣先轸为晋国崛起立下大功，晋文公为表心意，封其弟先茅为大夫，封地在“先茅之县”，即现在的茅津渡。公元前627年，晋国与白翟在箕地作战，元帅先轸、先茅及儿子不幸战死，晋文公又将先茅封地赏给荐贤有功的胥臣。胥臣为纪念他敬重的先茅，便将封地改称为茅城，又令先茅家臣一律改姓为茅，茅姓从此诞生。作为一代贤者，无论先茅还是胥臣，都是文化深厚之人，此地人才辈出、文化繁盛，是必然的。

       西汉初，大阳县（唐代改平陆县）县城定于茅津村。新城规模宏大，建制完整，楼宇高挺，街肆宽阔。县府大堂、东西六房、知县宅、典史宅、监狱、察院、布政分司、府学、税课司，一个比一个漂亮。茅津村尽得地利，享受了全县最好的教育设施，同时也引动了私人办学的新风。而南移的古虞文脉，则给了茅津人空前的艺术浸润，奠定了茅津人重视精神文化的传统。

       同碛口一样，茅津镇是一个因渡口而兴的大镇。不同于吕梁山区，晋南从春秋战国时期陶朱猗顿开始，就有兴商传统，是晋南文化的一个重要部分。先不说蒲州故郡，单说新绛县、盐湖区这些地方，一直到民国初年都是北中国非常重要的商埠。

       在1937年之前，茅津镇作为晋南地区货物转运的枢纽，运城的盐，平陆东山的煤炭，在茅津渡装船，再走陆路散运中原各地。民国初年，陇海铁路只修到河南观音堂一带，山西出晋货物大部分要靠走三门航道外运。

王伟/文