广胜寺景区位于临汾市洪洞县城东北10公里霍山南麓，东汉建和元年创建，唐代宗御赐“广胜寺”，意为“广大于天 胜名于世”，元大德七年地震毁坏后重建，明清两代屡经修葺，景区由上寺、下寺、水神庙、分水亭、霍泉五部分组成，是全国第一批重点文物保护单位。
广胜寺中除上寺飞虹塔及大雄宝殿明代重建外，其余均为元代建筑，全寺之中瑰宝众多，可以说是一个艺术宝库，其中飞虹塔、水神庙元代壁画、《赵城金藏》并称为“广胜三绝”。
本期就带您走进精美绝伦的广胜寺。
广胜寺的初建与重建
广胜寺，始建于东汉桓帝建和元年（公元147年），矗立在山西临汾洪洞县霍山南麓之巅，它的原名称俱庐舍寺，亦称阿育王塔院，唐代改称广胜寺。
唐大历四年（公元769年），中书令汾阳王郭子仪撰置牒文奏请重建。宋、金时期，广胜寺遭兵火焚毁后重建。元成宗大德七年（公元1303年），平阳（今临汾）一带发生大地震，寺庙建筑被毁。大德九年（公元1305年）秋重建，除飞虹塔及大雄宝殿重建于明代外，其余多为元代建筑，自此，这座以佛教宝刹名闻天下的寺院，在迤逦的岁月中寄托着黎民的幻梦，传道着慈悲与信仰。
精美绝伦的飞虹塔
广胜寺的佛塔名飞虹塔，是中国四大佛塔之一，高十三层，阳光照在塔身的琉璃上，据说会出现七彩虹霓，炫丽璀璨，远看如一条美丽的彩虹，故此得名。它曾经扛住了八级地震而安然无恙。塔角共有112个铁铃铛，微风吹动，譬如百千种乐同时俱作，一个娑婆净土呈现。
飞虹塔塔身琉璃镶嵌，俗称琉璃塔。 琉璃，是一种矿物质材料，半透明体，把它涂在陶质（坩子土），制成筒瓦、板瓦、脊鲁等构件表面，然后放至陶窑内用火烧成一层细密的彩色釉，使之成为一体的彩陶器物。釉在陶表面有耐磨、结实、坚硬、美观的优点，是中国富有民族色彩的建筑构件材料。
据塔碑记载：现存的这座飞虹塔重建于明正德十年（1515）至嘉靖六年（1527），历经12个春秋，塔的设计者是明代僧人达连禅师。塔身通体用青砖砌成，各层皆有出檐，外镶黄、 绿、蓝三彩琉璃烧制，一二三层最为精致，檐下有斗拱、倚柱、佛像、菩萨、金刚、花卉、盘龙、鸟兽等各种构件和图案，构制精巧，令人目不暇接。
塔身中空设"之"字形梯道，在整个塔的十三层八角上建造者均设计了琉璃套兽（龙头），从兽嘴向下衔悬有金铎共一百一十四个，给琉璃塔增添了动听的音乐美感，使这座完美的琉璃宝塔静中有动，动中有声。
飞虹塔的塔刹部分采取了非常突出和精密的艺术处理，使之高插云天，玲珑挺拔，在葫芦的束腰处系有八条铁链条，向八个方向的下方紧拉接，加强了塔刹的稳固性，在葫芦顶尖上装着一根金属棍，这是古人设计的避雷针，这说明先人们很早就懂得尖端放电这一原理。
明代文人王翰曾作诗赞飞虹塔曰：“一塔玲珑驾碧空，满山翠柏起秋风。云生宝殿僧常定 ，咫尺须弥未许通。”飞虹塔为中国琉璃塔中的代表作，塔与廊巧妙衔接，毫无续貂之感，加之塔正面入口处建造十字歇山式小楼阁，丰富了塔廊的内容和塔的总体造型。
不输敦煌的绝美壁画
广胜三绝中的水神庙元代壁画位于广胜上寺中，其壁画精美水平丝毫不亚于敦煌，尤以水神庙南壁东侧的“大行散乐忠都秀在此作场”壁画为佳，这组壁画是中国现存的唯一一组不以宗教为内容的壁画，壁画刻画细腻，人物传神，是研究我国戏剧发展史和舞台艺术不可多得的宝贵资料。
殿内壁画
殿内塑水神明应王及其侍者像，四壁满布壁画，壁画题材有祈雨降雨图及历史故事等，南壁东侧所画戏剧演出，生、旦、净、末、丑各种角色齐全，化妆、服装、道具、乐器、幕布、布景 ，舞台等都很真实，现存壁画13幅，高5米余，总面积近200平方米。
壁画构图疏密相间，线条遒劲，重彩平涂，人物神态逼真，刻画细致入微，用色以石青 、石绿、朱朱 、银朱、土黄等色为主，间有用黑色描绘服饰，画面富丽浑厚，深沉古朴，画壁制作用黄土、细砂、棉绒和泥抹面，壁面素质无白灰。
国家宝藏《赵城金藏》
《赵城金藏》是金代初年山西潞州崔员外之女崔法珍断臂发愿募化刻印出的一部皇皇巨著，该藏经以我国第一部木刻版、汉文大藏经《开宝藏》和少部分《契丹藏》为底本，历时30年完成，因发现其收藏在赵城的广胜寺，故名《赵城金藏》。
由于全世界保存下来的金代全藏刻书极少，其他流传下来的金代藏经仅有十几卷，因而这部留存多达4000余卷，且较为完整，又是传世孤本的《赵城金藏》，被国人视为稀世瑰宝，这部年代久远、版本珍奇、经历曲折的《赵城金藏》是当今时代连城之璧的国家宝藏，由此广胜寺屡屡被国内外学术界所关注。
广胜寺作为一座艺术宝库，可以说当之无愧，不论是古代建筑、经典典籍，还是绝美壁画，都非常值得一观。
文字：张 雪
编辑：褚慧灵
审核：马 燕
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