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　　木密寺在阳泉市盘石村的桃河岸边大山之中。

　　到木密寺的那天，天热，大家都准备了遮阳伞，随时准备拿出来用。有位朋友说，用不着，这里的山路都是林荫路，不会晒太阳。走过跨桃河的长长铁索桥，登上石坡，便是进山的路，抬头望去，草木葳蕤，一条羊肠小路掩映林中，偶尔有斑驳的阳光射进来，灿烂无比。

　　木密寺历史悠久，相传宋太祖赵匡胤年轻时浪迹天涯，独自一人途经下盘石的一个山口，又饥又渴，便顺山口进到一个天然水池中喝水，看见池边卧一老虎，赵匡胤正准备逃走，老虎却站起来后退了几步，赵匡胤小心翼翼过去喝了水，这时山下人喊马嘶，下山后得知是郭威的部队在平定招兵买马经过这里，从此赵匡胤参了军，跟上郭威征战各地。公元960年，赵匡胤建立北宋，下令在此修寺，并亲笔题写“谼岭寺”三个字。从此此地香火繁盛，游人不绝。据碑刻记载，明尚书、少保乔宇，明巡按御史白士麟，清平定知州曾尚增等曾多次游览此寺，并留有众多的诗词题刻。

　　我们顺着羊肠小道，一头扎进了密林之中，如同走进了林海，头上、脚下，身前、身后全是枝丫交错、缠缠绕绕的荆棘、树木。小道或陡峭，或平坦，随着地势盘旋上升，有时为了躲避树木而绕了个小弯，突兀的杂枝有时横亘在小路中央，仿佛是有意给人添加的绊子。小路崎岖曲折，特险处也有人工修造的痕迹。

　　抬头仰望，透过树木，看到星星点点的蓝天。走累了，找块岩石，坐下来小憩，看看随地势而生的树木，也是一种享受。走着走着，顿感身体疲乏，看看几位年长者在前面不远处行走的身影，不敢有所懈怠，不知是谁喊了一句“快要到了”，立刻来了精神，继续向上登攀。

　　终于见到了木密寺，大家又是一阵努力。抬头仰望岩石渐渐迭出，给人一种压抑之感，人如困在井底，这叫仙人谼。乔宇曾写诗描述山势之险：“绝涧山桥第一谼，两岸峰势突高空。云根塞洞稀人迹，石穹通天诧鬼工。”转过身去，只有蓝天一线，沟谷两侧山崖相交，鸟儿在山天相接处飞翔。一群村民正忙着重修木密寺，现场一片杂乱。在重修木密寺正殿的对面，有一棵古槐，形状特别：树桩倾倒，歪斜仄楞，开胸袒腹。树身虽已枯朽却在顶部又抽出了粗壮的新枝，枝繁叶茂，嫩绿葱葱，让人感到它强大的生命力。东端的山崖底部离地一尺左右有一钟乳石，一线细流涓涓下滴，常年不绝，水质甘甜，人称乳泉。乳泉汩汩流淌，飞溅如珠，晶莹剔透，淙淙咚咚，大家纷纷拿出水杯，或蹲或弯，接水品饮。泉水清凉甘甜、沁人心脾，爬山的疲惫一扫而空。村民介绍说，此清泉为神泉，天旱雨涝，不枯不暴，涓流如常。泉池旁，一丈多高的岩石上，刻有二十多厘米大的“乳泉”二字，旁边另有“漱玉”“滴珠泉”“白岩”的字样，据说是乔宇所题。民间传说这神奇的乳泉水，人饮后会消病祛疾，是否属实不得而知，长途跋涉而至的游人，饮了清凉的乳泉后，疲惫顿消。

　　当然，到木密寺怎能不看古石碑，只是因为正在重修，大多数石碑已经平放在地上，增加了看碑的难度。立着的三通石碑，是明正德年间的《仙人谼木密寺重修记》、清同治年间的《重修龙王庙记》和民国李有年撰写的《崇古尊神》。茂腾腾正和几人凑在碑前，认碑读碑，最东边还有一通断裂为五块、字体潇洒飘逸的草书石碑，有村民说，此碑最有价值。细细观察此碑，原来是明巡按御史白士麟所立石碑。早听说这里有明代乔宇撰写的石碑，不知存放在哪里，正在观望寻找之际，忽见寺庙后的墙壁上有摩崖石刻，心中大喜，走近一看，庙后的墙壁上还有架板，只是颤颤悠悠，让人胆怯。这时笑煮青春和闲云野鹤毛遂自荐，登上去拍照留存。为了拍得更清晰一些，笑煮青春还爬上墙壁拍照。这是乔宇的《观仙人谼泉》石刻，字迹潇洒奔放，和冠山上乔宇的《雪中访吕公左丞旧址》同出一源，有很好的文学价值和欣赏价值。仙人谼泉就是前面说到的“乳泉”，乔宇在此赞赏它为“云窦灵津漱玉真,倒垂苍藓叠龙鳞”。

　　村人说，在西面还有仙人洞、仙人桥。于是大家结伴而行，一看究竟。通往仙人洞的路，一面临山，一面悬崖，很是艰险，有时还得抓住生长的灌木，我们胆战心惊走了一段，有些害怕，就有人打退堂鼓了，只有笑煮青春、闲云野鹤等四人，走到了仙人洞欣赏了美景。这也印证了王安石的名言，“世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也”。下山时王继宝告诉我，他看仙人洞前的两棵横长树木，很有感慨，树木能顺应自然，做人也应顺应自然。

文字：尧   天

编辑：褚慧灵

审核：马   燕