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       黄河一进入山西就气象万千起来，山与河相唱相和，一个个险关要塞雄踞山巅、俯瞰大河。但可以夸于世人之前的晋商，偏偏在黄河这条血脉上，大胆地标注下一个个中华文明的象征——黄河古渡。黄河造就了渡口，渡口带活了大河。本期，我们带您欣赏最后一条路线，也是黄河即将流出山西的那段辉煌：风陵渡——大禹渡——茅津渡，此三渡并称为黄河三大古渡。

风陵渡，点燃天下第一火

     “风陵渡口初相遇，一见杨过误终身”，金庸先生在作品《神雕侠侣》中让杨过与郭襄相遇的风陵渡，其实就在山西省最南端的运城市芮城县，地方虽然不大，却守着山西、陕西、河南三个省的大门，自古便是晋陕豫三省的咽喉要冲，素有“鸡鸣一声听三省”之称。

      “风陵”的诞生，与传说中华夏名族的领袖黄帝有关。风，即风后，为黄帝的丞相，由于风发明了指南车，才助力黄帝大胜蚩尤。风后去世后，黄帝十分难过，建造陵墓厚葬之，即为风陵。再后来，此地最重要的渡口就被命名为“风陵渡”了。

黄河出山西的古渡口

       黄河经偏关县的老牛湾进入山西省内，从这里开始，陕西与山西以大河为省界。自有人类起，有峡谷处便会有渡口。风陵渡也是其中之一，它还对应着黄河最大的支流渭河，十分特别。并且这里，还是一个近似于直角的大拐弯。风陵渡恰好就在这个拐角处。

黄河风陵渡拐弯

        风陵渡的特别，不止于名字的由来，还在于这里有着考古史上绝无仅有的发现，可谓是黄河即将流出山西时，对这片土地的又一次眷顾。

 

        在人类历史上，我们的祖先最先在这里学会取火。上世纪50年代末，考古学家在风陵渡附近的西侯度村发现了数十件人类早期使用过的石器。其中，烧骨的发现，令西侯度闻名世界。此前，我们只知道距今四五十万年前的北京人会用火，而西侯度人把用火的历史推到了180万年前。人们从此开始用火进行熟食加工，或直接烧烤，或在石上燔，在灰烬中煨，或涂泥以炙……为后世的烹饪奠定了基础。难怪，人们称西侯度人为“人类烹调之祖”。甚至，200年前由西方发动的工业革命，本质上也是火——蒸汽动力的驱动。

风陵古渡

        风陵渡还有着极其特殊的区位。它是一个渡口，又不仅仅是一个渡口。中华文明诞生前夕，大江南北的史前文化呈现出“满天星斗”的局面。但最终，稳定的文明摇篮定格在了黄土高原的南部，即今陕西、山西、河南的交界地带，呈“品”字形排布，组成早期中华文明的“黄河金三角”。

风陵渡所处“黄河金三角”一带湿地云集

        从西侯度人、蓝田人、大荔人、丁村人等旧石器时代遗存，到半坡、仰韶等新石器时期遗址，再到陶寺、二里头等“准文明遗址”，不同时期文化遗址相继地出现在这一带。这里就像是一部历史古籍，记载着中原文化的发展。一直到后来的夏商周、秦汉唐，都曾在这里上演着中原文明的迭代更替。

风陵渡黄河公路大桥

        上世纪90年代初，风陵渡黄河公路大桥建成通车，大桥全长1410米，宽12米，桥墩高20米，主孔桥跨度更是达到了114米。它横跨黄河，沟通了晋陕豫三省交通，老渡口的繁盛也就此画上了休止符。十余年后，这片黄河滩成了集生态农业、旅游休闲于一体的景区。

        风陵渡见证了历史兴衰、人类命运。黄河浩浩汤汤，从此流出山西。

大禹渡，万里黄河神游处

        从古至今，万里黄河两岸，以大禹冠名的千年古渡仅此一处。大禹渡黄河风景游览区位于山西南部运城市芮城县城东南10公里的黄河之滨，它傍水依崖，风光秀美，素有“黄河明珠”“北国江南”之称。

黄河芮城大禹渡拐弯

        九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。夏秋之季，站在黄河岸边，翻滚的黄河奔腾而来，咆哮而去，其雄伟粗犷之势，使人胸怀壮阔，可饱览“不尽黄河滚滚来”的雄伟气势。冬春时节，黄河在这里风姿万千，美轮美奂，尽显黄河母亲的温柔美丽和博大胸怀，是最有黄河自然风光特点的游览、观赏之地。

       这里更有许许多多大禹治水的美丽传说和动人故事。大禹渡村南临河之处，有一虬枝参天的古柏。相传大禹当年接受治水重任之后，跋山涉水，备尝艰苦。一路上只见洪水滔天，愁得他茶饭不思，来至大禹渡柏树下昏昏欲睡，就倒在大树下睡着了。大禹梦见父亲鲧一把拉住他哭着说：“当年我治水只知堵，不知疏，大事未成，遗恨千古!”这时，一女神骑着青鸟飘然而至。“哭不能将洪水哭走。”女神递给禹一碗水，禹接过碗，只见碗中有一座高山拦住洪水。正看时，忽然飞来一块石头，将碗打出一个缺口，水流光了。此时禹突然梦醒，恍然大悟，原来是女娲娘娘教自己劈山导水呀！最终，禹治服了洪水。

        大禹渡不但有许多美好的传说，还有不少古老的建筑。在这里，人们为祈求幸福平安、河水安澜，于是在黄河岸边恭塑了圣水观音和水官大禹两尊神像，面河而立。并分别修建了观音庙和禹王庙。两庙宇毗接相连，比丘和合一处，众木相倚成林，故名合林寺。

        大禹渡，不仅是远古大禹治水的成功之地，而且是当代群众改造自然、引水上塬的成功杰作。住在黄河边，吃水比油难。上世纪70年代，芮城人秉承大禹治水精神，在茅草丛生的神柏峪，开山辟崖，运石填坡，引水上塬，创造了闻名全国的引黄高灌工程。

        徜徉在风光如画的大禹渡，仿佛可以聆听到大禹治水的千古绝唱；目睹那提水上塬的壮观景象，令人不禁感概人类的壮举。

        忆往昔，峥嵘岁月稠；看今朝，古渡风光秀。如今，大禹渡通道发达，交通便利，陇海、同浦铁路和连天公路沿黄河两岸纵贯东西；呼北公路、太风公路横接黄河南北。东有三门峡黄河大桥，西有风陵渡黄河大桥，又傍依芮灵黄河大桥。山西省旅游黄河二级公路穿景区而过，为南来北往、东来西到的旅客提供了优越的交通条件。

茅津渡，大河东进的最后挽留

        在山西运城平陆县城五公里处的黄河边，茅津渡已静静地伫立了三千多年。据《平陆县志》载:“茅津地当水陆要冲，晋豫两省通衢，冠盖之络绎，商旅之辐辏，三晋运盐尤为孔道。”

        历经三千多年的兴衰沉浮，茅津渡始终都是黄河上盐运航道的重要节点。无数盐贩走卒从这里走向全国各地，成就了一段段商业传奇。在平陆县张店镇坪头铺村，至今还保留着一条古道。数千年来，人们正是通过这条古道，将运城盐源源不断地运往茅津渡。

       据考证，这条古道最早由周朝时期的虞国人修建，因此又叫“虞坂盐道”。虞坂古盐道上源源不断的盐车走卒，为茅津古渡带来了持久的生命力和长久的繁荣。

        由此，我们能够推测出这样一个场面：当船工们踏着砂石，负着纤绳，将满船漕粮千辛万苦地牵到茅津时，早已是气喘吁吁、精疲力竭，眼见热闹的茅津渡上炊烟袅袅、人流熙攘，酒旗飘飘、香气四溢，难免要上岸歇息，一醉方休。那时的茅津滩上，定然是白帆林立，船只成排，人来车往，笑语喧哗。修整完毕后，他们又溯河而上，直奔关中。

        商业的繁荣，促成了茅津古镇的形成与发展，茅津镇也成为一个因渡口而兴的大镇。据《平陆县志》记载，当时的茅津镇人口近万，镇上商店更是多达三百家。叫卖声、吆喝声，不绝于耳。往日的辉煌被人津津乐道，茅津渡的美景也让人沉醉。

茅津晚渡

        夕阳西下，徜徉在渡口边，但见舟船横陈，晚霞如火，水天一色，被称为平陆古八景之一的“茅津晚渡”，令人流连忘返。

        此外，在平陆县三门镇杜家庄村段的黄河沿岸，到现在还留有船工们拉纤时留下的黄河古栈道，那是紧挨着石壁的冲击处开凿的。夕阳之下，黄河在落日的余晖下平添了几分神秘的色彩，颇为壮观。而这条被岁月侵蚀的古栈道，此时看起来更像一条链接古今的时空隧道。它带着岁月的斑驳，静静地躺在那里，静观千年。

        千百年来，正是这些默默无闻、吃苦耐劳的黄河船工，撑起了黄河航运的繁荣。他们就像一朵朵转瞬即逝的浪花，人们记不起他们的名字，却在世世代代享受着他们带来的福祉。如今，茅津古渡早已归于沉寂。“数点归鸦啼远树，人行欲尽夕阳路。暮蔼还生竹坞村，西风乍起茅津渡。”曾经的茅津古渡依然藏着岁月、藏着故事、藏着诉说不尽荣辱繁华。

        当然，黄河所留给我们的远不止介绍给您的这些，更多的美景和韵味值得您驻足和探究。浩浩汤汤的黄河水，流淌在每一个华夏儿女的心中，黄河流水万年长！

文字：李   菁

编辑：褚慧灵

审核：马   燕