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        我是一个喜欢在山水中行走的人。蛰居太原20多年，一直忙于俗务，对太原周边风景名胜时有暇顾，但只是零敲碎打，没有形成整体印象。让我静下心来行走离我居住地比较近的西山，是近些年的事。

         西山是对太原境内西部山脉的泛称，属吕梁山系，就是郭兰英唱的《人说山西好风光》中：“左手一指太行山，右手一指是吕梁”的那个吕梁山。太原西山绵延不绝，每一段都有不同的名称，由北到南的崛山围山、蒙山、太山、龙山、悬瓮山、天龙山等，山山清秀、山山有名。

         前几年，太原西山旅游公路正式开通，我曾坐车走过两次，一次是和家人一起玩，一次是带外地来的朋友玩。都是在秋天，漫山遍野绛色初绽，色彩斑斓。天龙山上的桥像条盘绕的巨龙高高地架在山上，打老远就能看到，有的人专门冲着这座桥去，所以叫网红桥。车子在山间公路上行驶，随着峰回路转，景色呈现出不同的色调。西山公路在西山岭上蜿蜒起伏，似海上冲浪，车随山形行驶，人在车中晃悠，开车人和坐车人同样体会到一种额外的享受。除了看山色风物，最大的看点是俯瞰太原城，“会当凌绝顶，一览众山小”的感觉油然而生。文人雅士喜欢用“城市山林”一词形容城市的高楼大厦，站在高岗上遥望太原城，高楼大厦鳞次栉比，活脱脱的山林无疑。

        西山旅游公路开通之前，太原掀起了户外旅行的热潮，驴友、背包客一族纷纷出现。刚开始时，大家只是单打独斗，各自进山，山路上你碰见我，我遇见你，彼此打个招呼。慢慢的，兴趣相投者建立了QQ群，喜欢走山的人终于找到了组织，各种驴友群逐渐形成了成建制的走山活动。

        走山活跃时，太原有上百个驴友群，每到双休日，QQ群主在群里发布走山公告，驴友们热血沸腾，枕戈待旦，整装待发。每个群的人数少说有二三十，驴友们背着大包小包，还有的带着手杖，有些女驴友居然穿着高跟鞋就来了，一看纯粹凑热闹的，会被群主直接踢出去，还不忘训斥几句：“你以为走山是逛商场吗！”

        大的群会有队首、队中、队尾三人手拿对讲机，形成前中后呼应，确保行走的安全。浩浩荡荡的驴友队伍开进西山，瞬间就会被莽莽山林和沟壑所淹没。走山，迎合了人们久居闹市，想走进大自然，呼吸新鲜空气，渴望感受“久在樊笼里，复得返自然”般悠然的心理。

        西山能供行走的线路不是很多，除了抵达一些名胜古迹有政府修筑的公路、石径之外，山野之中基本无路可走。驴友们一般不走寻常路，常规路线走上几次后，便有胆大心细的驴友，开始探索新路，独辟蹊径，这是一个非常艰险的过程。驴友带上户外标记，边探路，边在树枝上挂上红色、黄色标记，一方面知会同行，另一方面也是宣传自己。西山修建了一条很有名的健身步道——崛山围山健身步道，据说就是根据驴友们踩踏出来的路径开辟的，成为户外爱好者经常行走的经典线路之一。可见驴友们为西山的旅游开发、全民健身运动作出了积极贡献。

        手机进入智能时代后，一夜之间，人们纷纷弃QQ而奔微信，各种微信群像当年的QQ群一样满天飞。日常生活中，不管哪个行当的人，只要是热衷圈子的总会加入很多群，驴友圈里同样如此。线下当过领队的，肯定要建自己的微信群，一批驴友呼啦啦追随而来，被人誉为大咖的也要建群，同样也是呼啦啦一批进来了。不管哪个群，总有熟人熟脸。喜欢说话的，爱在群里发言，口若悬河，滔滔不绝；不喜欢说话的，一声不吭，潜水而已。群主发布活动告知，驴友根据需要选择参加或者不参加。有名头的一些大咖，即使不发表意见，群主也会私信动员他参加活动。群主心里明白，大咖们的名气和号召力不可小觑。有些大咖做事有原则，如果是公益活动，义无反顾，身先士卒，否则退避三舍，远离是非。

        好奇的是，驴友从来使用的都是网名，相互之间，直呼网名，圈里人说起谁谁谁都知道，但是不知道真名字，他们也不去打听真名字，都是用网名交往，这已成为一种文化现象。这样的户外旅行团体基本上大同小异，谁也对谁是谁不感兴趣，只要你足够出色，走得快、耐力足、人品好，独领风骚，很快会成为众人追捧的对象。当年比较有名的走山群有：一江秋的爱在阳光下、自由自在的自由自在群、老京的山野户外群，还有大山野、玉河散人等等。

        户外旅游热持续高温，西山不仅双休日有驴友行走，平日里也能看到他们的身影。社会上渐渐有了对这个群体的嘲讽声。驴友们并没有受到这些风言风语的影响，继续迈开步伐，铿锵有力地行走在山的褶皱里。

        西山行走，有几条线路异常火爆，四寺穿越就是其中之一。所谓四寺穿越，是指西禅寺——北龙泉寺——石窑寺——多福寺四座寺庙之间的穿越。这些都是驴友们自己徒步行走出来的线路。四寺穿越中，最具故事性的是石窑寺到多福寺之间的穿越。驴友开辟出的这条8公里穿越线路，需要翻越三座山，三上三下，引起了广大驴友的浓厚兴趣，纷纷前往一探究竟，成为一条热门走山线路。

        过了两年，户外行走迎来了升级换代的时期，驴友大咖们已经不限于走西山了，他们开始奔五台山朝台去了。圈里流传着不成文的说法：不去朝台，不算真正的驴友。朝台成为衡量是不是真正驴友的一道门槛。沧海横流，方显英雄本色，驴友们又结伴行走在五台山朝台的路上。除此之外，还有驴友行走鳌太线。驴友圈里，鳌太线被视为走山的天花板，这条线路不是路况多么复杂和艰辛，主要是气候变化无常，根本无法预测，每年都有伤亡事故发生，如此依然无法阻止驴友行走的脚步。

        驴友圈和跑圈是两个概念。驴友圈是以走山为主，跑圈是以跑步为主。走山的是驴友，跑步的是跑友。有些驴友偶尔也兼跑友，参加市里组织的马拉松比赛，“半马”是他们的最佳选择。如果能在“半马”中跑出好成绩，不仅在驴友圈名声大噪，在跑圈也建立起了显赫的地位，成为身跨二界的人物。

        西山行走在民间持续火爆，难免出现意外情况。西山山系沟壑纵横，很多地方属于无人涉足之地。有些驴友，自恃技高滋生胆大的乐观心理，铤而走险，在规定的时间走不出大山，身陷绝境，酿成祸端，这时候民间自发的救援队出现了。比如著名的蓝天救援队，后来从蓝天救援队分出一批人组成的山西天龙救援队，以及绿洲救援队等。因为是公益组织，所以没有谁领导谁。参与天龙救援队的驴友比较多，其中一些人还成为了救援队的骨干力量。还有驴友负责在十多个QQ群发布每周活动信息，与天龙救援队合作过一段时间，信息群名因此曾经改为天龙户外信息群。

         这些自发组织的民间救援队，有时单独救援，有时会配合警察一起展开搜索。参加救援活动，仅有热情是不够的，要具备相关的户外救护常识。这些驴友会主动学习救护知识，最大可能做到安全、及时、高效。驴友们曾经协助天龙救援队多次搜救迷途人员，这种意外情况很多发生在无人区，不能及时报警，即使报警，单靠警察、救援队也不一定能在短时间内达到预期效果。因此，常年行走西山的驴友，在救援上也起到了关键作用。

         驴友们不仅仅走山，还会利用驴友群的影响力做一些善事。给阳曲县的小学捐赠学习用具、为白血病儿童募集善款，群主一发公告，驴友们都纷纷伸出援助之手。按理说，这不是驴友们做的事，但是，行善事、做公益，驴友们也不会缺席。驴友活动频繁的年代，活动多，参与者众，无论公益活动还是商业活动，层出不穷，热闹非凡。

         如今的走山活动相比十几年前，似乎有些降温，至少以团队为主的规模性活动减少了。驴友单枪匹马地走山，该走的还在走，江湖不在，传说一直流传。西山，永远不会寂寞，只要有驴友，走山永不止。

文字：高海平

编辑：褚慧灵

审核：马   燕