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        龙门也称禹门口，位于山西河津市西北12公里的黄河峡谷中，东西两山夹河，悬崖绝壁，相对而立，形状似门。传说春季三月，鲤鱼逆水而上，跃登此门，化而为龙，故名此门为“龙门”。由于龙门是大禹治水所凿，人们为纪念禹的功德，习称之为“禹门”。再因之地处秦晋重要交通渡口，又称之为“禹门口”。古人有“龙门三激浪，平地一声雷”的赞叹，可见黄河激流在这里造成多么大的声势，形成多么险峻、桀骜不驯的狂涛。唐诗“咆哮万里涌龙门”，已经形象地勾画出龙门三激浪的汹涌、壮观景象。

        禹凿龙门，《水经注》上记载：“龙门，禹所凿，广八十步，岩际镌迹尚存。”《释水》也云：“龙门地势险，河率破山以行，禹功于此最难。”而今，龙门一带不仅有禹凿山疏河的遗迹，还有不少有趣的传说故事。

        龙门历来是游人喜爱之地，龙山黄水，气势宏大，最吸引人。滔滔黄河从西北汹涌而来，像发怒的黄龙，直冲龙门。高耸入云的龙门山和丹崖翠壁的黄龙山，就像两尊凶神，站在黄河面前。河身狭窄，仅有120米宽，两山夹河，水量大，河口小，阻水畅流。黄河到此，撞山击石，浊浪腾空，咆哮之声，震遍山野。站在岸边，观赏惊涛骇浪的黄河，奔腾而来，咆哮而去，尤其那急转漩涡，使人头晕目眩。禹门峡谷，天上地下灰蒙蒙，河岸两边寒气侵。河西客货运船来往，络绎不绝。此情彼景，非常迷人。旧时，船出龙门，在漩涡激浪间猛下，由南而北逆水行舟，则需用特殊方法才能上去。而今，使用机船上下龙门，相对容易多了。

        渡口东岸原来建有大禹庙，相传建于汉，重修于唐、元、明、清。庙下，从东向西有石铺栈道，南边临河，设有铁索栏杆。明代理学家薛瑄游览后，作《石栈连云》诗一首：天险长桥驾彩虹，岩回路曲似蚕丛。游人多少迷津渡，云锁栏杆十二重。

        过去禹庙春秋有庙会，春季在三月初三，秋季九月初九。逢会演戏，赶会来观者甚多，陕西、河南、甘肃等省的客商也远道而来，庙会极为热闹。可惜，禹庙于民国21年（1932年）被日军拆毁殆尽，千年胜迹，毁于一旦。新中国成立后，禹庙废墟建起日灌千亩的机灌站，拦洪大坝拦住了惊涛骇浪的黄河，使昔日的黄沙滩变成了旱涝保收的米粮川。为方便秦晋两省交通，继铁索桥后，又修建了公路桥和铁路桥。三桥并列，横跨黄河之上，犹如长虹悬挂东西两山，俯视桥下渡船来往如梭，较过去龙门渡口别具一番景象。

        龙门自古为秦晋交通要冲，相传李自成农民起义军由此渡河直捣幽燕，一度推翻了朱明王朝。龙门山水一向被视为黄河胜迹，古人不断有诗咏怀。初唐四杰之一的骆宾王在其《晚渡黄河》一诗中写道：“通波连马颊，迸水急龙门。”唐代著名大诗人李白则以“黄河西来决昆仑，咆哮万里触龙门”的诗句，道出了龙门的湍悍水势。

        《禹贡》有“导河积石，至于龙门”的记载。相传这里是大禹治水时开凿，故称禹门，又称龙门。《水经注》载：“龙门为禹所凿，广八十步，岩际镌迹尚存。”为怀念禹的治水功绩，河中岛上曾建有大禹庙，抗日战争期间毁于战火。

        这里也是古来相传“鲤鱼跳龙门”的处所。《三秦记》中就在大鱼集龙门下数千，不得上，上者为龙，下者为鱼的神话记载——“每岁季春有黄鲤自海及诸川争来赴之，一岁之中，登龙门者不过七十二。初登龙门即有云雨随之，天火自后烧其尾，乃代为龙。”今韩城孔庙中有鲤鱼登龙门的浮雕，即这一故事的艺术概括。