山西文化旅游网

　　宴饮图中烤羊肉串场景

　　宴饮图中烹肉场景

　　伏羲女娲

　　公元435年，一支鲜卑贵族的送葬队伍穿越平城郊野，骏马嘶鸣、旌旗蔽日。谁曾想，这盛大的仪仗竟在千年之后，因一场惊心动魄的“考古保卫战”重现人间——2005年，考古队员勇擒盗墓嫌疑人，意外揭开北魏壁画墓的旷世容颜。至此，这一从未开放的国家宝藏，经过大同考古队员的认真发掘和刻苦钻研，最终成为山西考古史上最精彩的壁画墓之一，并于2005年获得当年度全国十大考古新发现。

　　在平城区沙岭村东北处，有一处高地，这就是发现的12座北魏时期墓葬所在地。该地共出土文物200余件。在这些墓葬中，有一座编号为M7的砖室墓，因内容多元、记载详细、含义丰富而轰动考古界。这座墓既有彩绘图像和纪年文字的漆画，又有保存基本完整的壁画，填补了汉唐考古壁画没有北魏时期定型材料的空缺，具有极高的学术价值和艺术价值。

　　如今，20年过去，大同沙岭壁画墓再次引起中央广播电视总台科教频道《探索·发现》栏目关注。5月10日、11日晚20时31分，该节目两集连播，聚焦“沙岭M7墓”的诸多传奇故事。当日23时26分，次日7时50分、14时40分，央视频、央视影音等APP同步上映。多平台播放让大同考古迅速“出圈”。

　　壁画奇观：凝固的鲜卑史诗

　　这座编号M7的砖室墓堪称北魏文明的“时空胶囊”，24平方米壁画长廊铺展着太延年间的鲜活记忆。甬道顶部的伏羲女娲头戴花冠，双手放在胸前，下半身布满鳞纹，长长的蛇尾交缠在一起。两人中间有一围绕火焰纹的摩尼宝珠，象征着光明与吉祥。画面的两边各有一条龙尾上卷的长龙，龙头刻画清晰，左侧有破损。只见双龙盘旋直指苍穹，华夏始祖与草原图腾的共舞，诉说着民族融合的密码。考古人员说，像沙岭北魏墓这样的升龙图像实为罕见，堪称独有。

　　编号为M7的墓葬，给众人带来很多惊喜，也为众人打开了另一个世界的想象。墓葬位于墓群北部，为长斜坡墓道砖构单室墓，由墓道、甬道、墓室组成。据文字推测，墓主人逝于太延元年(435年)，鲜卑人，是侍中尚书主客平西大将军破多罗氏的母亲。

　　东壁仪仗队旌旗猎猎，队伍中间是一辆高大华丽的车辆，画面中残存着一个面目端庄、比例较大的男性头部形象，应是端坐在车内的墓主人。车后，头戴鸡冠帽的轻骑兵、甲骑具装的重骑兵、身穿铠甲的步兵与吹角乐手相映成趣，另外还有抬鼓的、演奏的、杂耍的乐伎，扛幡持节的侍卫及身穿披风、手持长矛的仪仗，一些男女侍仆随从紧跟其后，一幅盛大的“车马出行图”定格着拓跋鲜卑“马背上得天下”的雄姿。

　　漆画密码：被重启的北朝日常

　　墓中200余件彩绘漆片颠覆认知——庖厨图中，鲜卑汉子麻利地宰羊接血，炙烤架上羊肉串滋滋作响;宴饮场景里，宾客举着鎏金酒樽欣赏胡旋舞，北魏平城繁华市井图跃然墙上。更令人叫绝的酿酒图卷：匠人轻启塞子，琼浆玉液倾泻如注，印证着《齐民要术》记载的“平城佳酿”。绘制的粮仓、搁置的红顶卷棚车辆、呈庑殿顶式的车辆、装满货物的小车等大量场景，将北魏时期鲜卑人的生活场景真实地记录了下来。

　　文明解码：草原与中原的世纪对话

　　墓室中还绘有一座高大的建筑物，每寸墙面都是文化碰撞的主场：庑殿顶，鸱尾上翘，顶上中心位置站着一只金翅鸟。帷幔里，端坐着墓主人夫妇。两人服饰相同，都带着黑色帽子，穿着窄袖交领的袍衫。两人身旁站着数名侍仆。建筑物的两端，各有一棵枝繁叶茂的大树。

　　尤其珍贵的是墨写铭记，其篇幅较长，但内涵丰富，以岁星纪年揭开北魏早期历法之谜，被学界誉为“平城时代的活化石”。

　　古今交响：文物保护的创新答卷

　　大同沙岭北魏墓壁画是迄今发现的形象内容较为丰富精彩的北魏绘画，历经多年，壁画局部不可避免地出现了风化、空鼓、颜料脱落等衰变现象。

　　为了长久保存，受大同市考古研究所委托，由专业人员对墓室内的壁画进行了勘测与研究，制定保护修复设计方案。2019年，新建了保护棚，进行严密的环境监测，并对壁画进行清理、加固、病害治理、脱盐等保护工作。在此之前，云冈研究院(时称云冈石窟研究院)还对壁画进行了摹制，这是我市考古人员抢救濒临消失的古代墓葬壁画的一次有益尝试。

　　跟随考古镜头穿越时空：看骁勇的鲜卑武士如何化身壁画中的永恒守护者，闻1500年前的炊烟里飘来羊肉串的香气……两集连播，解密一个民族在融合中的华丽蜕变，不少人看后感言，这座城市飘荡着浓浓的平城味道。

文字：赵永宏

编辑：黄   敏

审核：马   燕