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保护完好的八角古镇

　　在忻州市神池县西北部，有一座充满魅力的小镇——八角镇。它拥有悠久的历史和深厚的底蕴，从军事要塞到千年古镇，古城墙四方合围，历经风雨，斑驳的城墙无声诉说着往昔的辉煌与沧桑。八角镇承载着岁月的记忆，成为今天学界研究明清军事防御和地方历史的重要标本。

一

　　八角镇镇政府所在地在八角村，2023年3月，该村被列入第六批中国传统村落名录，同年9月被列入第六批山西省历史文化名村。八角镇又名“八角堡”，因建堡时城垣筑有八座角楼，故得名。

　　八角堡是明三关长城防务上非常重要的堡城，朱元璋定天下，革旧制，废郡县而立卫所，在全国置都司，山西都司设太原前卫，下辖八角堡。明内长城筑于明嘉靖年间，八角堡则筑于明弘治年间，其建堡时间远远早于内长城的修筑时间。八角堡由兵备佥事王璇带人修筑，当时规模不大，嘉靖年间开始重建，同时在堡内设置永宁仓，为偏头关所辖较大的军需仓库。

　　八角堡地处广阔的平川，位于宁武关与偏头关之间的大通道上，乃兵防之要冲。据都察院右副都御史、山西巡抚陈讲亲撰的《新建八角堡碑》载：“山西古险塞之国，三关鼎峙，宁武、偏关之间旧为八角堡。中控广川，旁距阔远，四塞之会，要害之冲也。正德间虏骑由此窃入中土，援兵莫至，夺货杀人，抢毒近郡，凌逼藩城。”由于八角堡具有非常重要的军事地位，明清两代都在此高筑墙，广积粮。

　　嘉靖年间，都御史江潮带人在八角堡扩展城池，故史书载：“巡抚江公潮下令，始事筑周围城六百八十七丈，创厅衙各一处，公馆四所，营房二千七百三十六间。军器有局，储粮有仓，积刍有场，旗纛城隍有庙，武安有祠，有教场有社学。设守备一人，千户三人，镇抚一人，百户十人，吏目一人，旗军二百四十人，召军一千一百二十七人。”

　　八角堡作为宁武关至偏头关之间最大的兵营，不仅战略位置重要，城池坚固，而且驻兵也很多。嘉靖年间，都御史韩邦奇提议在八角设守备，并把偏头关老营堡的游击将军移到八角统领兵员。结合相关史料分析，明代八角堡的驻军数量大大超过雁门关的驻军数量。

　　到了万历年间，八角堡的建设再上新台阶，在原来的土筑城墙基础上用砖石包砌内外墙体，城墙下部多半为石砌，上部包砖，坚固雄伟，蔚为壮观，形成一个完整的防守体系。八角堡作为一个高级别的军事单位，主要防守辖内野猪沟、长林、暗门三处，据史载：“惟野猪沟之两山、长林堡之左右，皆平梁漫岭，虏马驰突之地。若于稍坡处，挑壕垒石，设险而守，虏或不敢生心，乃戒备之念不可偷安少弛也。”

　　万历十五年至十八年(1587年——1590年)，由八角所掌印指挥同知王继文等先后带领军民3737名，将八角土城修为砖石城，城墙共高3丈，女墙6尺，通高3丈6尺。“三关之地，昔为虏巢，今为巨镇，至八角设所，捍卫益矣。”可见其战略位置的重要。

　　据清《宁武府志》“八角堡图”所注，堡城内设东西城门楼各一座，并置有都司署、把总署、关帝庙、城隍庙等建筑。据清《宁武府志》“城池篇——八角堡城”记载，嘉靖四年(1525年)又建有八角仓。六年(1527年)巡抚江潮又进行拓修。明万历十五年(1587年)秋，这一带常有敌人的骑兵前来扰袭，成为当时的军事要地。于是砌砖堡圈，周长四里，高三丈五尺，设有东、西、南三门。当时的八角堡处于宁武关与偏头关防务联线，与利民、神池两堡形成三角形布防格局，是重要的三关边防要塞。明朝嘉靖年间设守备，统辖四堡，驻守军队377人。清朝初年改为八角营，派驻守备、把总等官员，分掌军事和政务，常驻守军240人。雍正初年，神池堡建县，八角属神池管辖，《大清一统志》记载：“八角堡，在神池县西北六十里，明弘治中筑，周四里有奇，城楼八座，故名。旧志，神池堡与老营堡均系要地。而八角堡介于其间，势成鼎足。诚据险扼塞之北。”《三关志》收集都御使陈讲撰文《新建八角堡碑记》记载：“山西古险塞之国，三关鼎峙，宁武、偏关之间旧为八角堡。中控广川，劳距闲远，四塞之会，要害之冲也。”八角是兵家必争之重地。八角堡从明代到清代也由军事重所演变成农商之地。《三关志》记载明代八角最多守兵达到3077名，乾隆时减为100人，到了光绪时只有44名，时代变化可见一斑。八角堡与神池堡、利民堡互为掎角，为神池境内明代三大古堡。

二

　　八角镇有着丰富多彩的文化。在古代，这里的社学为地方文化教育做出了重要贡献。据记载，明弘治二年新建的八角堡内设有社学，社学作为地方基层文教机构，教授《孝经》《小学》《大学》《论语》《孟子》等内容，还兼顾劝农桑、行教化等任务。在那个时代，社学让穷乡僻壤的孩子们有了读书识字的机会，培养了许多人才。清顺治三年，八角堡左射斗考中进士，成为神池县境清代第一位进士。直到民国11年秋，神池县立第二高等小学在八角堡创立。八角堡一直是神池县乃至晋西北的文教重镇，从这里走出了众多的达官显贵、科技骄子、文艺明星、商海精英。

　　八角文化艺术塞上闻名，清代、民国年间八角就有“中路梆子”、道情社班和硬架子秧歌，八音会艺人有孟三牛、张来生等。八角村郭殿唐继承民间剪纸艺术传统，将古老的民间艺术和现代美术相结合，创作出了许多优秀的剪纸作品。八角每年农历六月六都要举办大型物资交流会，届时有各种文艺演出助兴，除传统戏曲外，还有现代歌舞、吴桥马戏、杂技等文娱活动。八角踢鼓子秧歌大力传承非物质文化遗产，曾在五台山国际旅游节上展示，赢得了国内外游客的高度赞誉。更有胡麻油、羊肉、莜面、生态小米等特产成为馈赠亲朋的礼品。八角将生态农业转变成景观农业，提升经济效益的同时，发展农家乐、民宿等，为当地文旅产业发展注入新的活力。

　　八角镇的民间文化也别具特色。每年正月十五闹红火时，硬架子秧歌是主角，是当地喜闻乐见的街头文艺形式。表演时，皮鼓铜锣、大小镲铙齐鸣，演员通常由四对男女组成骨干，配以小丑、猴哥等角色。演员们穿红着绿，雪须花脸，彩绢团扇，和着震天动地的鼓点，舞姿优美，或矫若游龙，或似彩凤惊飞，充分展现了当地人民的热情与活力，也传承着古老的民俗文化。

三

　　八角与东湖、义井、贺职川为神池县四大产粮区，八角全村耕地面积有12958亩，既可以种植莜麦、胡麻、山药等高寒作物，也可以种植糜谷等小杂粮，主要加工出售莜面、粉面、胡油等土特产品。农历逢二、八的集市，十分红火。八角盛产胡麻，故榨油业也比较发达。光绪二年(1876年)八角就有油坊30余座。光绪二十八年(1902年)张家村有独资经营的“德成运”油坊，宣统年间八角有“德盛源”“丰源”“瑞生泉”“德记”“复胜元”“裕太堂”(韩家坪村)“恒利奎”等油坊，或独资或合资先后开张营业。当时八角胡油畅销于宁武、五台、崞县(今原平)、寿阳、定襄、阳泉等地。八角胡油十里飘香，传说骡队用油篓驮着胡油，走在轩岗沟里，随着骡子走动，十里八乡都能闻到胡油的香味。改革开放后，八角与北庄子、贺职等8村，在1984年就发展成为富裕的电视村。随着经济的发展，作为一个农业大村，其产业结构也在不断调整，现有6000余亩高标准农田，以种植谷子、玉米、南瓜、土豆、高粱等农作物为主;养殖业以饲养牛羊为主。2023年以来，八角成为庭院经济示范村，村庄亮丽整洁，形成一个塞上宜居宜业宜游的美丽乡村。

　　近年来，八角镇不断优化农业产业结构，发展特色农业。如韩家坪村充分发挥党组织的核心引领作用，利用闲置的淀粉厂投资建设玉米烘干厂，不仅解决了本村玉米种植户的卖粮问题，还辐射到其他行政村，实现了各村集体经济产业优势互补，形成农业产业闭环。玉米烘干厂6%的收益用于壮大村集体经济，2022年秋收后刚投产就为韩家坪村集体创收9万元，同时拓宽了群众的增收渠道。

　　玫瑰产业也是八角镇近年来重点发展的特色产业。八角镇党委、镇政府积极培育发展玫瑰特色产业，在圪坨庄玫瑰种植基地，党员干部、到村工作的大学生、驻村工作队员带头栽种玫瑰苗木。圪坨庄村到村工作的大学生介绍，今年比往年多种植了两万株玫瑰，采摘的玫瑰花用于生产玫瑰花酱、玫瑰花茶、玫瑰花鲜花液等产品，每亩玫瑰花可以为村集体创收5000元到1万元。八角镇将玫瑰产业作为全面推进乡村振兴、发展乡村特色产业、拓宽农民增收致富渠道的重要支撑，在做好玫瑰种植、加工的基础上，推动产业链延伸，发展玫瑰服务业，打造集玫瑰文化、观光旅游、休闲养生等多元体验为一体的“浪漫经济”，带领企业由传统农业种植向“现代农业+旅游”转型，创新玫瑰产业融合发展模式。

　　在工业和商贸方面，2011年八角镇工业总产值为600万元，有商业网点65个，职工80人，社会消费品零售总额为620万元，城乡集市贸易成交额582万元。

　　八角镇这座古老而又充满活力的小镇，正凭借着其深厚的历史文化底蕴和积极进取的发展精神，在新时代的浪潮中不断前行。在保护和传承历史文化的同时，积极探索经济发展的新路径，向着更加美好的未来迈进。

图片：肖  巍

编辑：黄  敏

审核：马  燕