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　　西市商号旧址

　　中小堡

　　繁华街市

　　暖泉书院魁星楼

　　西古堡瓮城内戏台

　　广灵县素有“大同小江南”之誉。得益于恒山山系对冷空气的阻滞，这里年平均气温较大同多数地方高出3-5度。常年涌动的水神堂泉水，冬日不冻的枕头河水库，壶流河边飘香的稻米，都给人留下“暖”的感觉。

　　说到暖，从广灵向东约10千米，有处以“暖”命名的古镇，这里是中国历史文化名镇，明清以降一直为商业、手工业经济核心地区，这里的传统民居和民俗文化享誉国内……

　　这就是暖泉镇。

　　三堡

　　随着京蔚高速的全线通车，从广灵县城去暖泉镇十分方便，所以不少游客探访暖泉，前站先选广灵一游。打卡水神堂、壶流河湿地、宜兴小悬空寺，来一碗广灵饸饹后再出发。

　　走高速公路行车距离有所增加，不似以前县际公路，过一道河沟就进入暖泉古镇。

　　高大的堡墙是暖泉的标志。作为历史文化名镇，其建筑年代让当地人引以为傲。据考最早的村落出现在元代，后经明清发展为“三堡、六巷、十八庄”的格局。三堡分别是西古堡、北官堡和中小堡，互为犄角，军防功能突出。其中北官堡位于东北方，修建时间最早，规模较大。西中堡在西，中小堡在中，两堡之间有街市。

　　西古堡平面呈方形，现存堡门两处，一南一北。南堡门外有瓮城，占地2亩有余。瓮城门在东，步入其中，四壁城墙完整。依北墙搭建戏台，南墙上开正堡门，深遂完整，砖券拱顶，地铺青石，岁月流转间的车辙印清晰可见。

　　关于瓮城修筑的时间，推断在明末清初，现存康熙十五年(1676)《重修地藏王菩萨庙宇碑记》中记载，“暖泉西古堡南门有瓮城，自乡者董汝翠创建地藏王菩萨庙宇以来，迄今三十余载。”

　　中小堡紧挨西古堡，出北门不远即到。堡内民居较多，不时见住户进进出出，对于熙熙攘攘的游客他们见怪不怪，平静地继续着自己的生活。据说此堡为连接西古堡和北官堡而建，战乱时发挥保家护民的作用。

　　北官堡位于壶流河北台地上。单从选址论，彰显了中华农耕社会传承数千年的生存智慧。堡内街巷呈“主”字型分布，最南端的城堡上城楼高耸，以此为起点，从南向北建有主街，两侧民居有序分布，传递着北方城堡建筑的次序感。当地人传说：“宗姓人家盖的堡，刘姓人家盖的帽。”一语点击出北官堡原住民的身份。据现存刘氏谱系推断，北官堡在洪武年间已成规模，似是明初移民实边政策的产物。

　　北官堡的堡门城楼采用单檐歇山顶，较少见，可视为“官堡”身份的体现。堡门外墙上有黑褐色的铁渣附着，为大名鼎鼎的“打树花”遗留物。暖泉的“打树花”有300多年历史，表演前先将铁块烧成通红的铁水，匠人手持柳木勺子， 盛满铁水扬洒到城墙上，激起“火树银花”奇观。

　　书院

　　出北官堡向西不远，有一玲珑楼阁，楼下有墙，圈出一片翠绿。绿意中有泉涌出，即“暖泉”。《蔚州志》记载：“出城西三十里暖泉堡中，泉之源以石瓮分东西流”“其水澄清如鉴，三冬不冻，故云。”  暖泉泉水经东西两龙口流出后，环村绕流，灌溉农田和菜地后汇入壶流河。泉水滋养下，暖泉镇成为桑干流域的农耕福地。明清以来，田庐相间人丁旺，物产丰饶润八方，近代更是成为远近闻名的蔬菜基地，农特产品常远销京津。古时耕与读常相伴相随，耕者兴旺之地必然文韵繁盛，暖泉有书院，算是对此做出的贴切表达。

　　暖泉书院，又称王敏书院。《蔚州志》记，初“为元尚书王公敏家塾，老屋数间，面南山”。关于王敏，史书记载为元代工部尚书，曾任西台御使、上都留守司同知、宣德府尹，元顺帝至正年间(1341-1368)升为工部尚书。传说他心灵手巧，尤善木工，主持修建过元大都的皇家建筑。这样一位能工巧匠修建的书院，自然蕴含着诸多文化意向。最具代表莫过三层砖木式结构的魁星楼。魁星，又名魁斗星，中国古代廿八宿之一，主管科举文运的神祇。书院建魁星楼，个中含意不言而喻，自是希望学子们努力学习、金榜题名。

　　暖泉在书院内出露为井，上建凉亭，四柱升顶，上镌对联两幅，一为“五六月中五暑气，二三更里有数声”，二为“灵池潋滟三冬暖，清水澄艳六月寒”。两联寓意求学路上的艰辛，勉励学子刻苦读书，早日成就一番事业。

　　作为暖泉文化象征，书院集儒家理念、园林风韵、山水景色于一体，相当长时间内被乡民“神化”，他们认为如果“池内产瑞藻，其岁必发高科”。这般崇拜的结果引来奸小之辈的觊觎。传说有人曾到暖泉偷水，被书院附近华严寺的僧人发现。僧人敲钟报警，惊走坏人，使其未能得逞。

　　集市

　　1971年壶流河水库开建前，暖泉是广灵县通往蔚县的必经之路，重要的地理位置将此催生成贸易集散地。西古堡的北面有一条东西向的街道，人称西市，街道两侧店铺林立。西市的东头有上街、下街两条商业街，再向东则是被称为“河滩”的露天集市，形成布局合理、种类齐全的暖泉大集。

　　旧时，西市的入口有西券门，进门后依次有粉房、杂货铺、面铺、油坊、当铺、药铺、修车铺、豆腐坊、铜匠铺、火川铺、车马大店、留人小店、皮货铺、绫罗铺、饼铺、山货铺、肉铺、染坊、纸坊、古董铺、糖坊、席铺、面铺等。每天各路商贾频繁进出，热闹异常。逢年过节，各商家出资举办社火活动，“赛灯笼”和民间戏曲节目缤纷上演，吸引着方圆百里的乡民赶集过会。

　　缓步西市，可见保存完好的古代商铺建筑，开间宽阔、装饰考究。据说这些建筑与晋商有关。清末至民国年间，常有山西商人转运货物至暖泉，有些山西商家在此开设分号，承接从雁门关而来，经应县、浑源、广灵运输的货物，再经蔚县转至张家口。为祈祷商运平安、财源广进，他们在西市建起关帝庙，成立商会，形成互帮互助的商业团体。

　　商业汇聚使暖泉的人口不断增加，增加的人口推动建筑空间的扩张，形成暖泉十八庄的格局，包括风水庄、砂子坡、涌泉庄、大地庄、东幸庄、西幸庄、东砖瓦窑、西砖瓦窑、西场庄、花园庄、太平庄、德胜庄、永安庄、永盛庄、福隆庄、福盛庄、太平小庄(西)、福兴庄，等等，足见当年人口之稠密。

　　商业的发达对民居的防御功能提出需求。当地人介绍，以前的居民常就地取材用黄土加固堡墙，不断增强暖泉镇的防御能力。堡内的道路被设计的错综复杂，外人进来常迷失方向。如遇外袭，堡内民众可凭地形优势做好防卫，据说不少人家院里屋内建有暗道，家家相通，户户相连，遇到险情能快速转移人员物资。

　　院落

　　时光流转，繁华不在，今天的暖泉集市只有曲径古厦供后人寻忆。配合旅游业的发展，西古堡内从南向北建起一条新商业街，临街的店铺迎合时下消费者的需求，多经营古装汉服、特色小吃、非遗特产等，与国内其他地方的古镇商街颇有雷同，倒是街两侧的民居院落给人惊喜。

　　置地建屋在过去是衡量人家兴旺的标准。以商致富的暖泉人在堡内起院建房，数量之多、投资之大堪称少见。仅西古堡就有180多座传统院落，典型精品有东楼房院、董家祠堂、苍竹轩和九连环“西大院”。

　　东楼房院为富商董汝翠的住宅，是暖泉镇现存规模最大的院落，总体四进院落，沿中轴线南北布局，彰显出北方民居的秩序感和等级观。屋舍砖木结构，窗棂整齐，木艺精致，青石为基，青瓦覆顶，虽经多年风雨侵蚀，仍有旧日风貌。苍竹轩紧临东楼房院，风格呈现清代匠作特点，外表平凡，内里讲究，细节功夫做足，整体却质朴低调，表现出主人家内敛持家、不事张扬的处世风格和人生信条。

文字：温鹏毅

编辑：黄   敏

审核：马   燕