山西省考古研究院4月6日发布朔州唐代庶人墓考古成果。3座唐墓的墓葬形制、陪葬明器等，为研究唐代朔州地区丧葬习俗和考古断代提供了新的实物资料。...
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山西晋中后沟古村，穿越了一千多年的历史，一个地处黄土高原低山丘陵的小山村。然而，这里却是一个从漫长岁月深厚沉淀中捧出来的内涵文化、山灵水秀的村落自然景区。它既有农家日常生产生活的设施用具，也有儒、佛、道各家的大殿庙宇，还有近代人文特征陈迹的景物遗存，集农耕、民俗、山水、信仰诸多文化血脉于一体，成为经典村落的形态。 ...
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说起瓷器，大家最先想到的是景德镇。对瓷器有一些研究的，能够说出汝、官、哥、钧、定五大名窑。其实，在山西晋中介休，就有一处与五大名窑几乎是同时期的古瓷窑，即介休窑。始烧于北宋初期的介休窑是民间窑厂，最初窑址位于介休洪山镇洪山村，在金代迁至介休城中，窑火千年不灭。介休窑对研究山西陶瓷的起源、发展、传承、兴衰有不可替代的作用，它燃烧千年至今不灭的窑火更是弥足珍贵。如今，在烧造匠人的传承与坚守下，介休窑瓷器已复烧，珍贵的瓷器文化得以延续。...
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整洁有序的街道不一定是你心目中的家园，车水马龙和高楼林立的城市不一定是你记忆中的故乡，只有一张嘴就原汁原味的大同话，才是一下子就找到归处的心灵慰藉。在规范文字规范语言的无障碍交流穹庐下，地方语言正从日常退后到点缀，也许某一天，还有可能被当做非物质文化遗产，需要保护和专门培养后人传承起来。就像大部分城里的孩子根本不认识农村田舍里那些留存的农具、基本玩不转风箱、扁担一样，今后会有越来越多的人会操着一口非常接近普通话的地方发音版的大同话来彼此确认，确认自己说的是大同话，确认他们都有点搞不明白含义的那些词组、串儿话、歇后语，是很老很老的大同话。...
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